Religiosität und Naturdarstellungen in der Lyrik des Barock

Hausarbeit , 2008 , 20 Seiten , Note: 1,3

Germanistik - Neuere Deutsche Literatur

Die Literaturepoche des Barock ist die Zeit zwischen 1600 und 1720; eine Zeit, die von großen Krisen wie dem Dreißigjährigen Krieg, der Pest und Hungersnöten geprägt ist, welche das Denken grundlegend beeinflusst haben. Vanitas, die Vergänglichkeit und Nichtigkeit alles Irdischen, ist sowohl ein Grundgedanke in religiöser als auch in weltlicher Dichtung.
Da in folgender Seminararbeit genauer auf zwei religiöse Gedichte eingegangen wird, ist an dieser Stelle zu erwähnen, dass eben aufgrund des Vanitas-Gedankens ein Streben auf Gott und das Jenseits hin charakteristisch ist für die Zeit des Barock. Zentraler Gedanke ist, dass die Welt von Gott geschaffen und auf das Jenseits bei ihm ausgerichtet ist.
Somit soll auch die barocke Dichtung repräsentativ sein und auf etwas Höheres verweisen.
Häufig ist innige Religiosität mit Naturdarstellungen gekoppelt. Dies ist auch der Fall bei den beiden Gedichten von Catharina Regina von Greiffenberg „Gott-lobende Frühlings-Lust“ und Friedrich Spees Werk „Liebgesang der Gesponß Jesu, im anfang der Sommerzeit“. Daher bietet sich nun eine Analyse derselben an, abschließend werden sie bezüglich ihrer Naturdarstellungen verglichen.

Inhaltsverzeichnis

• Vorbemerkung
• Catharina Regina von Greiffenberg: Gott-lobende Frühlings-Lust
• Form
• Inhalt
• Auffassung von der Aufgabe der Kunst im Denken der Dichterin
• Die Natur als zweites Buch Gottes
• Friedrich Spee: Liebgesang der Gesponß Jesu, im anfang der Sommerzeit
• Form
• Inhalt
• Parallelen zur petrarkistischen Liebeslyrik
• Parallelen zum Hohelied
• Vergleich der Naturdarstellungen und ihrer jeweiligen Funktionalisierung in den beiden Gedichten
• Literaturverzeichnis

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Seminararbeit analysiert zwei barocke Gedichte, „Gott-lobende Frühlings-Lust" von Catharina Regina von Greiffenberg und „Liebgesang der Gesponß Jesu, im anfang der Sommerzeit" von Friedrich Spee, um die Verbindung von Religiosität und Naturdarstellungen in der Lyrik des Barock zu untersuchen. Die Arbeit befasst sich mit der Form, dem Inhalt und den jeweiligen Funktionalisierungen der Naturbilder in den Gedichten.

• Die Rolle der Natur in der barocken Lyrik
• Die Verbindung von Religiosität und Naturdarstellungen
• Die Bedeutung des Gotteslobes in der barocken Dichtung
• Der Einfluss des Vanitas-Gedankens auf die barocke Lyrik
• Die Funktion von Naturbildern als Zeichen für Gottes Herrlichkeit

Zusammenfassung der Kapitel

Das erste Kapitel der Seminararbeit stellt die beiden Gedichte von Catharina Regina von Greiffenberg und Friedrich Spee vor. Die Gedichte werden in ihrer Form und ihrem Inhalt analysiert.

Das zweite Kapitel analysiert Catharina Regina von Greiffenbergs Gedicht „Gott-lobende Frühlings-Lust". Es werden die Form, der Inhalt und die Bedeutung der Naturbilder für die Dichterin untersucht.

Das dritte Kapitel analysiert Friedrich Spees Gedicht „Liebgesang der Gesponß Jesu, im anfang der Sommerzeit". Es werden die Form, der Inhalt und die Parallelen zur petrarkistischen Liebeslyrik und zum Hohelied untersucht.

Das vierte Kapitel vergleicht die Naturdarstellungen der beiden Gedichte und untersucht ihre jeweilige Funktionalisierung.

Schlüsselwörter

Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen die barocke Lyrik, Religiosität, Naturdarstellungen, Gotteslob, Vanitas, Catharina Regina von Greiffenberg, Friedrich Spee, Frühlings-Lust, Liebgesang, Petrarkismus, Hohelied, Zeichenfunktion, Allegorie, Vergleich, Funktionalisierung.

• Hochschule: Universität Passau (Philosophische Fakultät)
• Veranstaltung: Literarisch tätige Frauen in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts
• Note: 1,3
• Autor: Laura Ostermaier (Autor:in)
• Erscheinungsjahr: 2008
• Seiten: 20
• Katalognummer: V193238
• ISBN (eBook): 9783656182818
• ISBN (Buch): 9783656183471
• Sprache: Deutsch
• Schlagworte: religiosität, naturdarstellungen, lyrik, barock