Die vorliegende Bachelorarbeit beschäftigt sich mit der Frage, durch welche politische Ideologie die verschiedenen Wohlfahrtsstaaten geprägt sind. Die Arbeit befasst sich demnach mit der Vorstellung vom Wohlfahrtsstaat in ausgewählten politischen Ideen.
Im Zentrum stehen die wesentlichen politischen Ideen des 19. Jahrhunderts, der Konservatismus, der Liberalismus und der Sozialismus. Die meisten programmatischen Grundlagen der modernen demokratischen Parteien gehen auf eine der drei genannten Ideologien zurück. Ihnen kommt deshalb in der Geschichte der politischen Ideen eine besondere Bedeutung zu, weshalb sie auch in dieser Arbeit ausgewählt wurden. Um sich mit einer bestimmten politischen Problemstellung, wie der des Wohlfahrtstaates auseinanderzusetzen, bedarf es theoretischer Kenntnisse über grundlegende politische Ideen (vgl. Heidenreich 2002, S. 9). Demzufolge versucht diese Ausarbeitung die ausgewählten politischen Ideen theoretisch darzustellen. Des Weiteren wird geklärt, was unter einem Wohlfahrtsstaat zu verstehen ist und wodurch ein solcher grundsätzlich gekennzeichnet ist. Darüber hinaus wird auf einzelne Erklärungsansätze eingegangen, welche die Gründe für die Entstehung und Entwicklung moderner Wohlfahrtsstaaten, auf jeweils unterschiedliche Ursachen und Triebkräfte, zurückführen. Es wird versucht, aus der jeweiligen Theorie der ausgewählten politischen Ideen Ansätze zu finden, welche auf die idealtypische Ausgestaltung des Wohlfahrtsstaates gemäß dieser Ideologie schließen lassen. Im Laufe der Arbeit werden auch bestimmte Typologien von Wohlfahrtsstaaten behandelt. Hauptaugenmerk liegt hier auf der Wohlfahrtsstaatstypologie von Esping-Andersen (1998). Zum Schluss dieser Arbeit soll durch einen Vergleich der ausgewählten politischen Ideen mit den Wohlfahrtsstaatstypen nach Esping-Andersen (1998) noch einmal hervorgehoben werden, welche ideologische Kernelemente den jeweiligen Wohlfahrtsstaatstypus besonders prägen. Es soll veranschaulicht werden, dass die unterschiedlichen Typen von Wohlfahrtsstaaten tief in bestimmten Ideologien verwurzelt sind und diese jeweils unterschiedliche Auffassungen von der idealtypischen Ausgestaltung eines Wohlfahrtsstaates haben. [...] Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, hervorzuheben, dass die unterschiedlichen politischen Ideen jeweils abweichende Vorstellungen von dem haben, was allgemein als Wohlfahrtsstaat bezeichnet wird.
Inhaltsverzeichnis
Abbildungsverzeichnis
1. Einleitung
2. Politische Ideen
2.1 Konservatismus
2.2 Liberalismus
2.3 Sozialismus
3. Wohlfahrtsstaat
3.1 Kennzeichen des Wohlfahrtsstaates
3.2 Entstehung des Wohlfahrtsstaates
3.2.1 Funktionalistische Erklärungsansätze
3.2.2 Interessen und konflikttheoretische Ansätze
3.2.3 Institutionalistische Ansätze
3.2.4 Wohlfahrtskulturelle Ansätze
3.3 Wichtige Begriffe in der vergleichenden Wohlfahrtsstaatsforschung
3.3.1 Äquivalenzprinzip
3.3.2 Bedarfsgerechtigkeitsprinzip
3.3.3 Bedürftigkeitsprüfung
3.3.4 Dekommodifizierung
3.3.5 Solidaritätsprinzip
3.3.6 Subsidiaritätsprinzip
3.3.7 Stratifizierung
3.4 Wohlfahrtsstaaten nach dem Bismarck- oder Beveridge System.
3.4.1 Bismarck System
3.4.2 Beveridge System
4. Rückschlüsse aus den theoretischen Konzepten der politischen Ideen auf die Vorstellung vom Wohlfahrtsstaat
4.1 Rückschlüsse auf den Wohlfahrtsstaat aus konservativer Perspektive
4.2 Rückschlüsse auf den Wohlfahrtsstaat aus liberaler Perspektive
4.3 Rückschlüsse auf den Wohlfahrtsstaat aus sozialistischer/sozialdemokratischer Perspektive
5. Wohlfahrtsstaatstypologie nach Esping-Andersen
5.1 Konservatives Wohlfahrtsstaatsmodell
5.2 Liberales Wohlfahrtsstaatsmodell
5.3 Sozialdemokratisches Wohlfahrtsstaatsmodell
6. Ideologische Kernelemente in den einzelnen Wohlfahrtsstaatstypen
6.1 Ideologische Kernelemente im konservativen Wohlfahrtsstaatstypus
6.2 Ideologische Kernelemente im liberalen Wohlfahrtsstaatstypus
6.3 Ideologische Kernelemente im sozialdemokratischen Wohlfahrtsstaatstypus
7. Fazit
Literaturverzeichnis
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