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Das Mitleid als Grundlage der Moral in Arthur Schopenhauers "Über die Grundlage der Moral"

Titre: Das Mitleid als Grundlage der Moral in Arthur Schopenhauers "Über die Grundlage der Moral"

Dossier / Travail de Séminaire , 2008 , 15 Pages , Note: 2

Autor:in: M.A. Miriam Bauer (Auteur)

Philosophie - Pratique (Ethique, Esthétique, Culture, Nature, Droit, ...)
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Résumé Extrait Résumé des informations

In der Hausarbeit wird die Entstehung des Mitleides herausgearbeitet und gefragt, ob es Sich dabei um ein angeborenes oder erlerntes Gefühl handelt. Besonderen Raum nimmt die Fragestellung ein, ob es sich beim Mitgefühl im Sinne Schopenhauers eher um ein Gefühl der Teilnahme am Gefühl des Anderen handelt oder doch vielmehr um das direkte Teilen des leidenden Gefühls. Dabei wird sich ebenfalls mit Schopenhauers Identifikationsbegriff auseinander gesetzt. Eine kritische Stellungnahme von Max Scheeler schließt den Text ab.

Extrait


Inhaltverzeichnis

1. Einleitung

2. Mitleid als Triebfeder
2.1 Der Egoismus als Triebfeder
2.2. Die Herausbildung des Mitleids
2.2.1 Die drei Grund-Triebfedern
2.3 Gerechtigkeit und Menschenliebe als Tugenden
Exkurs: Menschenliebe als weibliche Tugend

3. Mitleid – Ein angeborenes oder ein erworbenes Gefühl?

4. Mitleid – Teilnahme am Gefühl oder Teilen des Gefühls?
4.1 Die Identitätstheorie

5. Schelers Kritik an Schopenhauer

6. Literaturverzeichnis

Häufig gestellte Fragen

Was ist die zentrale These Schopenhauers zur Grundlage der Moral?

Schopenhauer sieht das Mitleid als die alleinige echte Triebfeder für Handlungen von moralischem Wert an.

Ist Mitleid laut Schopenhauer angeboren oder erlernt?

Die Arbeit untersucht genau diese Fragestellung und arbeitet heraus, inwiefern Schopenhauer Mitleid als ein dem Menschen inhärentes Gefühl betrachtet.

Was versteht Schopenhauer unter der Identitätstheorie?

Die Identitätstheorie besagt, dass im Mitleid die Schranke zwischen dem "Ich" und dem "Nicht-Ich" aufgehoben wird und man das Leiden des anderen als sein eigenes empfindet.

Welche drei Grund-Triebfedern des menschlichen Handelns nennt Schopenhauer?

Neben dem Mitleid werden in der Arbeit auch der Egoismus und die Bosheit als fundamentale Triebfedern menschlichen Handelns analysiert.

Wie kritisiert Max Scheler Schopenhauers Mitleidsbegriff?

Die Arbeit schließt mit einer kritischen Stellungnahme von Max Scheler ab, der die phänomenologische Unterscheidung zwischen Mitgefühl und bloßer Gefühlsansteckung betont.

Fin de l'extrait de 15 pages  - haut de page

Résumé des informations

Titre
Das Mitleid als Grundlage der Moral in Arthur Schopenhauers "Über die Grundlage der Moral"
Université
Martin Luther University  (Institut für Philosophie)
Cours
Gefühle in Moral und Ethik - Mitgefühl
Note
2
Auteur
M.A. Miriam Bauer (Auteur)
Année de publication
2008
Pages
15
N° de catalogue
V199034
ISBN (ebook)
9783656255291
ISBN (Livre)
9783656255901
Langue
allemand
mots-clé
mitleid grundlage moral arthur schopenhauers über
Sécurité des produits
GRIN Publishing GmbH
Citation du texte
M.A. Miriam Bauer (Auteur), 2008, Das Mitleid als Grundlage der Moral in Arthur Schopenhauers "Über die Grundlage der Moral", Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/199034
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Extrait de  15  pages
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