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Das Mitleid als Grundlage der Moral in Arthur Schopenhauers "Über die Grundlage der Moral"

Titel: Das Mitleid als Grundlage der Moral in Arthur Schopenhauers "Über die Grundlage der Moral"

Hausarbeit (Hauptseminar) , 2008 , 15 Seiten , Note: 2

Autor:in: M.A. Miriam Bauer (Autor:in)

Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...)
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Zusammenfassung Leseprobe Details

In der Hausarbeit wird die Entstehung des Mitleides herausgearbeitet und gefragt, ob es Sich dabei um ein angeborenes oder erlerntes Gefühl handelt. Besonderen Raum nimmt die Fragestellung ein, ob es sich beim Mitgefühl im Sinne Schopenhauers eher um ein Gefühl der Teilnahme am Gefühl des Anderen handelt oder doch vielmehr um das direkte Teilen des leidenden Gefühls. Dabei wird sich ebenfalls mit Schopenhauers Identifikationsbegriff auseinander gesetzt. Eine kritische Stellungnahme von Max Scheeler schließt den Text ab.

Leseprobe


Inhaltverzeichnis

1. Einleitung

2. Mitleid als Triebfeder
2.1 Der Egoismus als Triebfeder
2.2. Die Herausbildung des Mitleids
2.2.1 Die drei Grund-Triebfedern
2.3 Gerechtigkeit und Menschenliebe als Tugenden
Exkurs: Menschenliebe als weibliche Tugend

3. Mitleid – Ein angeborenes oder ein erworbenes Gefühl?

4. Mitleid – Teilnahme am Gefühl oder Teilen des Gefühls?
4.1 Die Identitätstheorie

5. Schelers Kritik an Schopenhauer

6. Literaturverzeichnis

Häufig gestellte Fragen

Was ist die zentrale These Schopenhauers zur Grundlage der Moral?

Schopenhauer sieht das Mitleid als die alleinige echte Triebfeder für Handlungen von moralischem Wert an.

Ist Mitleid laut Schopenhauer angeboren oder erlernt?

Die Arbeit untersucht genau diese Fragestellung und arbeitet heraus, inwiefern Schopenhauer Mitleid als ein dem Menschen inhärentes Gefühl betrachtet.

Was versteht Schopenhauer unter der Identitätstheorie?

Die Identitätstheorie besagt, dass im Mitleid die Schranke zwischen dem "Ich" und dem "Nicht-Ich" aufgehoben wird und man das Leiden des anderen als sein eigenes empfindet.

Welche drei Grund-Triebfedern des menschlichen Handelns nennt Schopenhauer?

Neben dem Mitleid werden in der Arbeit auch der Egoismus und die Bosheit als fundamentale Triebfedern menschlichen Handelns analysiert.

Wie kritisiert Max Scheler Schopenhauers Mitleidsbegriff?

Die Arbeit schließt mit einer kritischen Stellungnahme von Max Scheler ab, der die phänomenologische Unterscheidung zwischen Mitgefühl und bloßer Gefühlsansteckung betont.

Ende der Leseprobe aus 15 Seiten  - nach oben

Details

Titel
Das Mitleid als Grundlage der Moral in Arthur Schopenhauers "Über die Grundlage der Moral"
Hochschule
Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg  (Institut für Philosophie)
Veranstaltung
Gefühle in Moral und Ethik - Mitgefühl
Note
2
Autor
M.A. Miriam Bauer (Autor:in)
Erscheinungsjahr
2008
Seiten
15
Katalognummer
V199034
ISBN (eBook)
9783656255291
ISBN (Buch)
9783656255901
Sprache
Deutsch
Schlagworte
mitleid grundlage moral arthur schopenhauers über
Produktsicherheit
GRIN Publishing GmbH
Arbeit zitieren
M.A. Miriam Bauer (Autor:in), 2008, Das Mitleid als Grundlage der Moral in Arthur Schopenhauers "Über die Grundlage der Moral", München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/199034
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Leseprobe aus  15  Seiten
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