Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit ausgewählten Paarkonstellationen des Nibelungenlieds und analysiert im Zuge dessen das "nibelungische Gesellschaftsmodell". Die Gesellschaftsthematik dieses mittelalterlichen Heldenepos hat eine nicht zu unterschätzende Bedeutung für die Gegenwart. Das Nibelungenlied genießt noch heute – im Gegensatz zu anderen mittelalterlichen Texten – hohes Ansehen. Dies wird vor allem anhand der großen Menge an Forschungsliteratur zum Nibelungenlied deutlich. Außerdem ist das an den zahlreichen gegenwärtigen Darstellungen ersichtlich, wo das Buchepos in Filmen, Theatern, Museen und zeitgenössischer Nibelungenliteratur neu interpretiert wird.
Dies lässt sich auf die kontinuierlich gesellschaftsrelevanten Themen zurückführen. Vor diesem Hintergrund wurde das Nibelungenlied zu Beginn des 19. Jahrhunderts zum deutschen Nationalepos erklärt und weist in der Gegenwart immer noch Eigenschaften eines solchen auf. Seine Relevanz auf internationaler Ebene zeigt die Ernennung zum Weltdokumenterbe von Seiten der UNESCO im Jahr 2009. Das Nibelungenlied gehört zu den bedeutendsten mittelhochdeutschen Dichtungen und ist von großer Bedeutung für die deutsche Literaturgeschichte. Die folgende Arbeit widmet sich der Analyse der Paarkonstellationen im Nibelungenlied. Dabei stehen die Paare Siegfried-Kriemhild und Gunther - Brünhild im Fokus der Arbeit.
Inhalt
1. Einleitung
1.1 Ziele der Arbeit
1.2 Forschungsstand
1.3 Struktur der Arbeit
1.4 Einführung in das Nibelungenlied
1.5 Gendertheoretische Ansätze
2. Konzepte der mittelalterlichen Kultur
2.1 Minne- und Rollenkonzeptionen in der mittelalterlichen Literatur
2.1.1 Der Begriff der Minne in der höfischen Literatur
2.1.2 Brautwerbungsschema
2.1.3 Rollenkonzept in der mittelalterlichen Literatur – Das höfische Gesellschaftsideal
2.2 Minne- und Rollenkonzeptionen im Mittelalter
2.2.1 Feudale Ehepraxis im Mittelalter
2.2.2 Rollenkonzept im Mittelalter – Konstruktion der historischen Wirklichkeit
3. Paarkonstellationen im Nibelungenlied
3.1 Paarkonstellation Siegfried-Kriemhild
3.1.1 Siegfrieds und Kriemhilds Minne-Verhältnis
3.1.1.1 Siegfrieds Entstehung der Minne
3.1.1.2 Siegfrieds Werbung um Kriemhild
3.1.1.3 Kriemhilds Entstehung der Minne
3.1.1.4 Siegfrieds und Kriemhilds Minne
3.1.1.4.1 Kriemhild als Witwe – ihre unendliche triuwe
3.1.2 Siegfrieds und Kriemhilds Rollenkonzept
3.1.2.1 Siegfried als höfischer Ritter
3.1.2.2 Siegfrieds unhöfische Taten – Abweichungen vom höfischen Ritterideal
3.1.2.3 Kriemhild – die höfische Dame
3.1.2.4 Kriemhilds Wandel - Abweichungen vom höfischen Idealbild
3.1.2.4.1 Der Königinnenstreit
3.1.2.4.2 Kriemhilds weibliche Gewalt – Die Rache
3.1.2.5 Siegfrieds und Kriemhilds Rollenverhältnis in der Ehe
3.2 Paarkonstellation Gunther – Brünhild
3.2.2 Gunthers und Brünhilds Minne-Verhältnis
3.2.2.1 Die Entstehung der Minne Gunthers
3.2.2.2 Brünhilds Einstellung zur Minne
3.2.2.3 Gunthers Brautwerbung
3.2.2.4 Gunthers und Brünhilds Ehe
3.2.3 Gunther und Brünhilds Rollenkonzept
3.2.3.1 Brünhild als Frauengewalt
3.2.3.2 Gunther als ambivalentes Wesen
3.2.3.3 Gunther und Brünhilds Rollenverhältnis
4. Zusammenfassung - Paarkonstellationen im Vergleich
5. Fazit
Literaturverzeichnis
- Citation du texte
- Alma Ajdarpasic (Auteur), 2020, Paarkonstellationen im Nibelungenlied, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/918194
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