Diese Arbeit gibt einen Überblick über die Grundlagen der buddhistische Ethik mit Fokus auf den achtfachen Pfad und die fünffache Rechtschaffenheit. Die tiefere Geschichte der Lehre des Buddhismus, die Unterscheidung ob Philosophie oder Religion und die Entwicklung der einzelnen Strömungen soll hierbei im Hinblick auf den Umfang der Arbeit allerdings unberücksichtigt bleiben. Stattdessen soll versucht werden, ein kohärentes ethisches Grundlagensystem des Buddhismus herauszuarbeiten, das fast alle Strömungen gemeinsam haben und in dieser Arbeit als eigentliche Philosophie projiziert wird.
Dabei steht die Frage im Vordergrund, wie sich die buddhistische Ethik im Leben offenbart und vor allem durchzusetzen vermag. Dazu wird am Anfang ein kurzer Überblick über die Problematik der Auseinandersetzung mit der Literatur, über Buddha als historische Person und Glaubensstifter und über seine Lehre gegeben. Dies soll als Vorbetrachtung zur buddhistischen Ethik und vor allem der Frage dienen, wie sich diese denn eigentlich legitimiert. Dann wird sich ausführlich mit dem zentralen Element seiner Lehre beschäftigt, den vier edlen Wahrheiten.
Als letztes wird dann die Hauptaufgabe der Arbeit bewältigt, nämlich die vierte der vier edlen Wahrheiten, den edlen achtfachen Pfad, als Ethik auszulegen. Dabei wird die mit diesem Pfad eng verknüpfte fünffache Rechtschaffenheit und die daraus resultierenden Konsequenzen ebenso unter dem Punkt des mittleren Weges zusammengefasst, um ein besseres Verständnis dieses Buddhismus-Grundsatzes im Allgemeinen zu erlangen.
Inhalt
1. Einleitung
2. Überblick über die buddhistische Lehre
2.1. Der Historische Buddha
2.2. Die Lehre Buddhas
3. Die Vier edlen Wahrheiten
4. Der Mittlere Weg als Ethik
4.1. Der Achtfache Pfad
4.2. Die Fünffache Rechtschaffenheit
5. Schlussbetrachtungen
Literaturverzeichnis
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