Die vorliegende Arbeit beleuchtet die Darstellung Antiochos III. in den Historien des Polybios. Das Bild, das Polybios von Megalopolis in seinen Historien von Antiochos III. zeichnet, könnte kaum ambivalenter ausfallen. War der König im Jahr 205 nach seiner Anabasis durch sein ehrenhaftes Verhalten "würdig der Herrschaft", erscheint er im Krieg gegen Rom im Jahr 192 als Trinker, der sich mit seiner frischvermählten jungen Braut vergnügt und von den überlegenen Römern besiegt wird.
Diese gegensätzliche Zeichnung eines der profiliertesten Herrscher der Seleukiden führt unmittelbar zur Frage nach dem Stellenwert moralischer Aspekte und den daraus resultierenden Verzerrungen in den Historien des Polybios. Lange Zeit war dabei die These Walbanks vorherrschend, der Polybios als kühlen Taktierer sieht, für den der Erfolg im Mittelpunkt der Betrachtung steht. In der Forschung wurden die Historien daher als Steinbruch für verlässliche historische Informationen verwendet. Erst Eckstein unterzog diese These einer Revision und stellte die moralischen Aspekte heraus, die sich im polybianischen Werk finden. Diese gründen laut Eckstein auf Polybios' aristokratischer Herkunft, die seine Sicht auf die Geschichte maßgeblich prägte. Die jüngere Forschung hat an diese Position angeknüpft und die lange Zeit als gegeben angenommene Glaubwürdigkeit des Polybios zunehmend in Frage gestellt.
Inhaltsverzeichnis
I. Einleitung
II. „Würdig der Herrschaft“: Die ersten Regierungsjahre und die Anabasis .
1. Von guten und schlechten Beratern
2. Königliches Verhalten
3. Politischer Erfolg oder bloße Propaganda?
III. Die Wende – der Raubvertrag mit Philipp V. von Makedonien
1. Der Raubvertrag als Prolepsis des Niedergangs
2. Königliche Politik ab
IV. Der Fall im Krieg mit Rom
1. Hannibal, Thoas und die Ätoler
2. Die Hochzeit von Chalkis und die Schlacht an den Thermopylen
3. Magnesia und die Folgen der Niederlage
V. Fazit: Vom großen König zur großen Enttäuschung
Quellen- und Literaturverzeichnis
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