Trotz ihres Wachstums hat die katholische Kirche massive Probleme. Egal ob im Umgang mit den Missbrauchsskandalen, der Überalterung der Gemeinden im europäischen Raum oder den Reformbestrebungen einzelner Akteure, die katholische Kirche steht vor einer Zerreißprobe. Im öffentlichen Diskurs gilt Papst Franziskus oft als Hoffnungsträger, was die Bewältigung dieser Herausforderungen angeht. Die vorliegende Arbeit will mittels sozialpsychologischer Theorien versuchen zu beantworten, ob und in wie weit Franziskus tatsächlich für Reformen und einen Neuanfang steht.
Zunächst wird dargelegt, wer Papst Franziskus vor seiner Amtseinführung war und welche grundlegenden Eigenschaften und Handlungen ihn als neugewählten Papst charakterisieren. Im Anschluss wird der Unterschied zwischen den beiden Bezugsgruppen des Papstes, der Konklave und der katholischen Glaubensgemeinschaft, skizziert. Zur Beantwortung der Fragestellung wird eingehend auf die Themen Prototypikalität und Idiosynkrasie-Kredite eingegangen.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
1.1 Fragestellung
2 Zur Person und Gruppe(n)
2.1 Jorge Mario Bergoglio
2.2 Papst Franziskus
2.3 Gruppe I: Das Konklave
2.4 Gruppe II: Katholische Glaubensgemeinschaft
3 Theorie I: Prototypikalität
3.1 Anwendung
4 Theorie II: Idiosynkrasie-Kredite
4.1 Anwendung
5 Fazit
6 Quellenverzeichnis
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