Das Ziel in dieser Arbeit ist es, einen genauen Blick auf das diffuse Müntzerbild in den letzten Jahren der DDR zu werfen. Hierfür soll anhand einer Analyse des Fernsehfilms Ich, Thomas Müntzer, Sichel Gottes aus dem Jahr 1989 die Frage beantwortet werden, inwiefern das Medium Film, das in der DDR seit der Staatsgründung als äußerst relevantes Hilfsmittel für die Vermittlung eines neuen Geschichtsverständnisses angesehen wurde, den veränderten Stand der Müntzerforschung abbildet oder – wie in zahlreichen anderen Müntzerdarstellungen aus dem Jubiläumsjahr 1989 geschehen – ignoriert. Außerdem wird, ausgehend von der Prämisse, dass fiktionale Geschichtsdarstellungen mit Authentizitätsanspruch mehr über die Geschichte ihrer Produktion als über ihren historischen Gegenstand aussagen1, nach den gesellschaftlichen Normen, Werten und Haltungen gefragt, die der, in Zeiten gesellschaftlicher und politischer Instabilität entstandene, Fernsehfilm transportiert.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1 Forschungsstand
1.2 Forschungsfrage
2. Analyse des DEFA-Fernsehfilms Ich, Thomas Müntzer, Sichel Gottes
2.1 Historisch-politischer Kontext
2.1.1 Das Konzept der frühbürgerlichen Revolution in den 1970er Jahren
2.1.2 Das Luther-Jubiläum 1983 im Zeichen von Erbe und Tradition
2.1.3 Das Müntzer-Jubiläum 1989 im Zeichen der friedlichen Revolution
2.2 Produktionsbedingungen
2.3 Inhaltsangabe und Szenenanalyse
2.3.1 Inhaltsangabe
2.3.2 Anfangsszene [00:00:00-00:01:40]
2.3.3 Disputation zwischen Müntzer und Spalatin [00:48:39-00:52:29]
2.3.4 Fürstenpredigt [01:48:20-01:54:16]
2.4 Rezeption
3. Fazit
Anhang: Sequenzprotokoll
Quellen- und Literaturverzeichnis
- Citation du texte
- Marc Konstanzer (Auteur), 2018, Zur Bedeutung Thomas Müntzers für die Geschichtspolitik und Erinnerungskultur in der DDR, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/438732
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