Diese Arbeit verfolgt das Ziel aufzuzeigen, wie es zu einer sozialen und medialen Aufladung der Hysterie mit Bedeutungen kam, die der Krankheit anfangs nicht innewohnten. Sie untersucht deren systematische Konstruktion und beleuchtet den öffentlichen Diskurs und die allgemein vorherrschende Meinung. Dabei muss stets eine Antwort auf die Frage gesucht werden, worin die besondere Anfälligkeit der Hysterie besteht, sie als Metapher zu verstehen. Die Beschäftigung mit der Hysterie im letzten und vorletzten Jahrhundert offenbart sich weniger als rationale Untersuchung einer Krankheit als vielmehr als Austragungsort von gesellschaftlichen Abhandlungen, die weit über die einer Krankheit anhaftenden Symptome hinausgehen. Die Diagnose Hysterie erwies sich allzu oft als willkommene Begründung für die Eigenarten und die psychische wie auch physische Minderwertigkeit der Frau und erfüllte somit jedwede Voraussetzungen für eine epidemische Verbreitung.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung – Die vielfältige Verwendung des Begriffes der Hysterie
2. Die Geschichte der Hysterie
2.1 Von der Antike bis in die Renaissance – Von einer göttlichen Strafe zur Selbstverantwortung
2.2 Die Epoche der Aufklärung
2.3 Das 18. Jahrhundert – Neue moralische Ansichten
2.4 Das 19. und 20. Jahrhundert – Hysterie als Massenepidemie
3. Im Wandel der Zeit – Hysterie als epidemische Metapher
4. Ansteckende Krankheit? Die Virulenz psychologischer Erkrankungen wie die der Hysterie
5. Metaphern der modernen Hysterie im Film am Beispiel von The Uninvited
6. Fazit – Das Überleben der Hysterie als Metapher
7. Literatur- und Abbildungsverzeichnis
- Citar trabajo
- Viktoria Schulte (Autor), 2015, Die Aufladung der Hysterie als Bedeutungsepidemie, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/430904
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