Die Hausarbeit stellt das Verhältnis Bayerns zum Heiligen Stuhl dar, wie es sich unter der Regentschaft Ludwigs II. gestaltete mit Blick auf die Lehre von der Unfehlbarkeit des Papstes, wie sie das I. Vatikanische Konzil dogmatisieren sollte.
Der Autor analysiert dies anhand der Zirkulardepesche des bayerischen Ministerpräsidenten Chlodwig von Hohenlohe-Schillingfürst vom 09. April 1869, welche eine Aufforderung Bayerns zur Intervention in das römische Geschehen darstellt.
Die Arbeit beleuchtet Hintergründe dieser Intervention und nimmt einen interessanten Blick auf das Selbstverständnis des bayerischen Königreiches in der Zeit des Kulturkampfes.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Allgemeine staatskirchliche Entwicklungen im Europa des 19. Jahrhunderts
2.1 Kirche und Staat in Frankreich: Gallikanismus, Ultramontanismus, Laizismus
2.2 Konflikte im deutschen Staatskirchenverhältnis: Politischer Konfessionalismus
2.3 Das Papsttum vor dem I. Vatikanischen Konzil
3. Staat und Kirche in Bayern vor dem I. Vatikanischen Konzil
3.1 Das Kirchenverständnis König Ludwigs II
3.2 Münchner Theologe mit Weltruf: Ignaz von Döllinger
3.3 Die Kirchenpolitik der bayerischen Regierung Hohenlohe-Schillingfürst
4. Die Zirkulardepesche des Fürsten Hohenlohe-Schillingfürst
4.1 Formale Aspekte
4.2 Inhaltliche Aspekte
4.3 Verfasserfrage
5. Die Zirkulardepesche: Ausdruck des Konflikts zw. Bayern und dem Papst
6. Resümee
Quellenverzeichnis
Literaturverzeichnis
- Arbeit zitieren
- Maximilian Mattner (Autor:in), 2017, Der Disput zwischen Bayern und dem Papst vor dem I. Vatikanischen Konzil, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/380849
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