Während die berühmten Verse im Johannesevangelium, die Jesu erstes öffentliches Wunder - die Verwandlung von Wasser in Wein auf einer Hochzeit - berichten, für die Einen einen Dorn im Auge darstellen, sind sie für Andere ein Symbol für Jesu sympathischen Charakter, seine Menschlichkeit und die Freiheit seiner Botschaft. In vielen Diskussionen darum, ob Christen guten Gewissens auch mal zu tief ins Glas sehen dürfen, wird eben diese Bibelstelle herangezogen. Wilde Interpretationen, Umdichtungen oder Auslassungen helfen häufig, den eigenen Standpunkt zu untermauern. Was dabei jedoch meist verloren geht, ist eine Botschaft, die viel befreiender ist, als es der Freibrief für einen ordentlichen Rausch jemals sein könnte. Welche Bedeutung diese Perikope für die ursprüngliche Leserschaft hatte, soll deshalb mit der vorliegenden Exegese untersucht werden.
Inhaltsverzeichnis
1 Einführung
1.1 Literarischer Zusammenhang und literarische Gattung
1.2 Zeitgeschichtlicher Hintergrund: Das Hochzeitsfest im antiken Judentum
2 Textanalyse
2.1 Synchrone Analyse
2.1.1 Analyse des Textzusammenhangs
2.1.1.1 Kontext und Abgrenzung
2.1.1.2 Konkrete Entstehungssituation
2.1.2 Textinterne Analysen – Sprachliche Untersuchungen: Wortstudien
2.1.3 Analyse auf Textebene
2.1.3.1 Einheitlichkeit und Struktur
2.1.3.2 Rhetorische und literarische Analyse
2.2 Diachrone Analyse: Religions- und traditionsgeschichtlicher Vergleich
3 Gesamtinterpretation
3.1 Fortlaufende Textauslegung
3.2 Theologischer Ertrag
4 Literaturverzeichnis
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- Marina Hauth (Author), 2015, Wasser wird Wein. Die Weinvermehrung bei der Hochzeit zu Kana. Exegese zu Johannes 2, 1-11, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/375413
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