Im Hauptteil der Arbeit werde ich versuchen das Zusammenleben zwischen säkularisierten und gläubigen Bürgern aus dem Blickfeld von Jürgen Habermas zu erklären. Insbesondere werde ich auf die Fragen eingehen, inwiefern wir in einer säkularisierten Gesellschaft leben und welche Voraussetzungen für die Entstehung eines Rechtstaates nötig sind. Als Grundlage dieser Arbeit dient das Werk „Dialektik der Säkularisierung“, womit auch die Problematik bearbeitet wird, inwieweit unser heutiges Staatssystem Elemente einer säkularisierten Gesellschaftsordnung in sich vereinigt. Im Anschluss steht ein historischer Teil, worin die Geschichte der Säkularisierungsbewegung untersucht wird und Begrifflichkeiten wie: säkular, säkularistisch und postsäkular aufgeklärt werden, um das Voranschreiten von säkularistischen hin zu einer postsäkularen Gesellschaftsform erklären zu können.
Inhaltsverzeichnis
1. Basis für einen säkularisierten Staat
2. Zusammenleben in einer Gesellschaft
2.1 Sind die heutigen Gesellschaften säkularisiert?
2.1.1 Die Vergangenheit der Säkularisierung
2.1.2 Was sind die Begriffe Säkular, Säkularistisch und Postsäkular?
2.1.3 Die Entwicklung vom Säkularistischen zum Postsäkularen
2.2 Entstehung eines demokratischen Staatssystems
2.2.1 Das Fundament eines säkularen Verfassungsstaates
2.2.2 Der Zusammenhalt unter der Gesellschaft: Die Solidarität
2.2.3 Das Problem einer säkularisierten Gesellschaft: Die Religion
2.2.4 Offen für andere Kulturen?
3. Ist Frieden in einer kosmopolitischen Gesellschaft möglich?
Quellenverzeichnis S.
- Arbeit zitieren
- Fethi Dindar (Autor:in), 2017, Säkularisierung und Religion. Das Zusammenleben säkularisierter und gläubiger Bürger aus dem Blickfeld von Jürgen Habermas, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/370456
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