Das 1784 als drittes Schillerdrama uraufgeführte bürgerliche Trauerspiel „Kabale und Liebe“ liest sich als eine schonungslose Abrechnung mit der Ständegesellschaft und absolutistischen Herrschaftsformen. Die Kritik, die Schiller übt, ist anonymisiert. Dennoch lassen sich gezielte unterschwellige Spitzen gegen Carl Eugen selbst erkennen.
Die Arbeit hat zum Ziel, die Anklagen Schillers gegen seinen Landesherrn, die in "Kabale und Liebe" zum Ausdruck kommen, offenzulegen. Wie lauten die Anklagepunkte Schillers gegen das Gebaren höfisch-absolutistischer Herrscher? In welchen Ausschweifungen Carl Eugens finden sie ihre Entsprechung? Trifft manche Kritik Schillers möglicherweise andere Fürsten Deutschlands härter als den württembergischen? Nach einer Einführung in den Inhalt des Stückes (Abschnitt 2.1) wie in die württembergische Staatsverfassung (2.2) wird in Punkt 3 Person für Person untersucht, welche moralischen Verfehlungen die Charaktere Schillers als Abbilder klassischer Absolutisten begehen. Anschließend folgt in Abschnitt 4 der Abgleich jener Eigenschaften und Handlungen mit den Umständen an Carl Eugens Hof in den Jahren 1744 bis 1782, bis zur Flucht Schillers aus Stuttgart.
Inhaltsverzeichnis
1 Der Einfluss der philosophischen Epoche der Aufklärung auf den europäischen Absolutismus des 18. Jahrhunderts: Eine Hinführung zur historischen Lebenswelt Schillers
2 Schillers Drama und seine historischen Umstände: Einige Vorbemerkungen
2.1 Eine Kurzzusammenfassung des Inhalts in Kabale und Liebe
2.2 Die ständische Verfassung Württembergs zum Amtsantritt Carl Eugens
3 Schillers adelige Figuren in Kabale und Liebe als Personifizierungen der Kritik an höfischen Lebensformen: Die in der höfischen Welt verkehrenden dramatis personae und ihre Laster
3.1 Der Fürst
3.2 Präsident von Walter
3.3 Ferdinand von Walter
3.4 Johanna von Norfolk als Lady Milford
3.5 Hofmarschall von Kalb
4 Schillers Spitzen in Kabale und Liebe als Kritik an zeitgenössischen politischen Skandalen
4.1 Vergnügungssucht
4.2 Mätressen-Haltung
4.3 Verschwendungssucht und Korruption
4.4 Soldatenhandel
4.5 Willkürjustiz
4.6 Lady Milford und Elisabeth von Hohenheim als Personifizierungen der guten Mätresse
5 Kritik am höfischen Absolutismus und an Carl Eugen in Kabale und Liebe: Ein Fazit zur Abrechnung Schillers mit seiner historischen Lebenswelt
6 Literaturverzeichnis zur Hausarbeit: „Schillers Kritik an zeitgenössischen politischen Zuständen in seinem bürgerlichen Trauerspiel Kabale und Liebe“
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