Die Fragestellung der vorliegenden Arbeit ist eine zweifache: einmal ist, im Allgemeinen, die Frage zu stellen, wie das Eherecht in Österreich während der Geltung des Konkordats von 1855 ausgestaltet war und wodurch es sich vom vorhergehenden Eherecht unterscheidet; ein andermal geht es, im Besonderen, darum, die Auswirkungen der mit dem Konkordat verbundenen Gesetzgebung im Bereich des Eherechts auf die Rechtsstellung der Angehörigen religiöser Minderheiten in der Habsburgermonarchie zu untersuchen. Hinter dieser Forschungsfrage verbirgt sich das Problem, dass unser Wissen über die lebensweltliche Mikroebene religiöser Minderheiten im Zeitalter des Neoabsolutismus außerordentlich mangelhaft ist.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
1.1 Forschungsfrage, Problemstellung und Relevanz des Themas
1.2 Methode und Quellenlage
1.3 Die historische Ausgangssituation
2 Das Konkordat vom 18. August 1855 mit der österreichischen Monarchie
2.1 Voraussetzungen und Bewertung des Konkordats
2.2 Das Zeitalter des Neoabsolutismus (1852-1860)
2.3 Die Entwicklung des österreichischen Eherechts bis zum Konkordat von 1855
3 Die „Instructio Austriaca pro iudiciis ecclesiasticis“
3.1 Ehegerichtsbarkeit bei gemischten Ehen
3.2 Der Grundsatz des § 111 ABGB und seine Auswirkungen
4 Das Protestantenpatent von 1861
4.1 Die Bemühungen um ein Protestantenpatent
4.2 Eherechtliche Regelungen im Protestantenpatent von 1861
5 Abschließende Bemerkungen und Ausblick
Literaturverzeichnis
A. Literatur
B. Internetressourcen
- Citation du texte
- Mag. Siegfried Höfinger (Auteur), 2014, Das Eherecht des Konkordats von 1855 und die Rechtsstellung religiöser Minderheiten, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/282742
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