Die Mitschrift zur "Einführungsvorlesung zur romanischen Literaturwissenschaft" beinhaltet unter anderem folgende Aspekte: Poetik, Rhetorik, Lyrik, Stilistik
Einführung in die romanische Literaturwissenschaft
Literarische Gattungen:
Dichtungsklassen: Dramatik, Epik/Narrativik, Lyrik (im Vers gesungen)
Unterklassen: Roman, Novelle, Sonett, Tragödie, etc.
Gattungsbestimmung:
-normativ (von normbildenden Prototypen, in Poetiken)
-deskriptiv (textintern, Beispiel: Komödie, Tragödie und textextern, Beispiel: Brief, Rede, fantastische Literatur, nach Erwartungshaltung und Reaktion des Publikums)
Narrative Grundstrukturen:
A) Ebene der Geschichte
1. Handlung (anthropolog isch-soziologisch oder literarisch)
2. Personen
B) Ebene des Erzählens: Unterschied Autor und Erzähler
Text:
1. Autor
2. Erzähler
3. Person A, Person B
4. Fiktiver Leser
5. Leser
„Emphase“:
Nachdrücklichkeit, nachdrückliche/begeisterte Ausdrucksweise
„Emblem“:
Symbolische Figur vereint mit Sentenz/Sprache bestehend aus:
1. Motto, Titel (beispielsweise Epigramm)
2. Bild
3. Kurzer Text/Subskription
4. Beispiele: Imagologien, Mythen
Bilder:
Metapher:
a) Einzelwortbezogene Definition
b) Kontextbezogene Definition
c) Sonderformen, z.B. absolute Metapher wie Personifikation oder Allegorie
Verblasste Metapher: Bilder aus dem alltäglichen Leben
Nach Quintilian folgendes zur Metapher möglich:
1. Ersetzung von Unbelebtem durch Belebtes
2. Ersetzung von Belebtem durch Unbelebtes
3. Ersetzung von Belebtem durch ein anderes Belebtes
4. Ersetzung von Unbelebtem durch Unbelebtes
„Topos“:
Leitmotiv, etwas, das sich ständig wiederholt
„Isotopie“:
-A hat gewisse Bedeutungsinhalte(=Seme) mit B gemeinsam
-Gemeinsame Seme= Klasseme
-Wiederholdung von Klassemen-> Isotopie
„Synekdoche“:
-Teil steht für Ganzes (z. B. Brot steht für Nahrung)
-ein Ganzes steht für einen Teil (z B. Deutschland ist Weltmeister)
-eine Art steht für eine Gattung
-eine Gattung steht für eine Art
„Antonomasie“:
Rhetorische Figur als Stilmittel benutzt: „Il es tun Casanova.“
Lehre vom vierfachen Schriftsinn: (Textintepretationsgrundlage - Mittelalter)
1. Sensus historicus/litteralis (Jerusalem=historische Stadt) – wörtlich
2. Sensus allegoricus (Jerusalem=Kirche) – zeitlos, Glauben
3. Sensus moralis (Jerusalem=Seele der Christen) – Liebe, Gegenwart
4. Sensus anagogicus (Jerusalem=Gottesstaat) – Hoffnung, endlos
„Allegorie“:
Großform der Metapher (hat immer mindestens 2 Bedeutungen)
1. Eine literarische, wörtliche
2. Eine allegorische, eine tiefere Sinndimension
3. Beispiel: das Bild der Justicia
Erzählweisen:
1. Berichtende Erzählung (Information - panoramatisch)
2. Szenische Darstellung (Erlebnis - mimetisch)
Erzählhaltungen:
1. Neutrale Erzähle
2. Auktorialer Erzähler (allwissend)
3. Ich-Erzähler
4. Personaler Erzähler (schlüpft in die Rolle einer handelnden Person, zurückhaltend)
-Erlebte Rede
-innerer Monolog (spontan, keine durchdachte Ordnung)
-Stream of consciousness (ungeordnete Folge von Bewusstseinshaltungen)
-Point of view (Erzählerperspektive)
Erzählformen:
1. Einfache Formen: Märchen. Sagen, Anekdoten, Geschichten, Fabeln, Novellen
2. Groß-, Romanformen: Epos, Roman
-formale Differenzierung: Ich-Roman, Briefroman, etc.
-inhaltliche Differenzierung: historischer Roman, utopischer Roman, Abenteuerroman, Heimatroman, Erziehungsroman, etc.
„Deux ex machina“:
Bühnentechnik, zeigt einen Konflikt und die Lösung, teil einer Exposition
Poetik:
„Genera dicendi“:
Stilniveau der Rhetorik
Quintilian: Lehre von den 3 Stilarten:
1. Genus humile (niedriger Stil)
2. Genus mediocre (mittlerer Stil)
3. Genus grande (hoher Stil)
- Alle drei: „genera dicendi“
Donatus führt hierzu Beispiele auf:
Zu 1: „Bucolica“ (Hirtem Schaf, Wiese)
Zu 2: „Georgica“ (Bauer, Rund, Feld)
Zu 3: „Aeneis“: (Adelskrieger, Pferd, Stadt)
[...]
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