Max Horkheimer gilt mit seinem Entwurf zum Programm der Sozialforschung und den frühen Ausführungen zum Fortgang der Kritischen Theorie als einer der bedeutendsten Denker im Kreis des Instituts für Sozialforschung und auch darüber hinaus. Beschäftigt man sich aufmerksam mit seinem philosophischem Gesamtwerk, begegnet einem durchaus häufig der Name des Begründers des philosophischen Pessimismus: Arthur Schopenhauer. Ob in zahlreichen Aufsätzen oder in mit ihm geführten Interviews; über Horkheimers gesamtes Werk verteilt, lassen sich Reminiszenzen an
Schopenhauer finden. Gerade in Bezug auf die kontroversen Punkte in der Entwicklung des
Horkheimerschen Denkens sowie der Kritischen Theorie im Laufe des 20. Jahrhunderts, die häufig
als resignative Wendung charakterisiert wird, stellt sich fast unweigerlich die Frage, welche
Bedeutung Arthur Schopenhauer für das Denken Max Horkheimers hatte: Ist der Einfluss lediglich
symbolischer Natur oder muss man seinem Werk eine tiefgreifendere Wirkung auf Horkheimer
zuschreiben?
Folgende Arbeit wird versuchen eine Antwort auf diese und damit einhergehende Fragen zu finden.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Arthur Schopenhauer: Einführende Darstellung
2.1. Die Welt als Wille und Vorstellung
2.1.1. Erkenntnistheoretische Überlegung: Die Anschauung des Anschauenden
2.1.2. Metaphysische Überlegungen: Die Dechiffrierung der Welt
2.1.3. Ästhetische Überlegungen: Die willenlose Erkenntnis
2.1.4. Ethische Überlegungen: Die Verneinung des Willens
3. Max Horkheimer
3.1. Schopenhauers Rolle in Horkheimers Jugend
3.2. Vom Cornelius Schüler zum Leiter des Instituts f ü r Sozialforschung
3.3. Theoretische und historische Umstände der Beschäftigung mit Schopenhauer
3.4. Schopenhauers Einfluss auf Horkheimers Spätwerk
3.4.1. Pessimismus als kritische Aufhebung der bisherigen Kritischen Theorie
3.4.2. Georg Lukács Vorwurf der indirekten Apologetik
3.4.3. Metaphysische Verlassenheit & die Abschaffung des Leids
3.4.4. Neue Perspektiven der Kritischen Theorie
3.4.5. Die pessimistische Begründung der Moral
3.4.6. Reibungspunkte zwischen Schopenhauer und der Kritischen Theorie
3.4.7. Abschließende Gedanken zur Bedeutung der ästhetischen Betrachtungen
4. Schluss
Literaturverzeichnis
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