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Peace Education. Ideas for a Postmodern Pedagogy

Titre: Peace Education. Ideas for a Postmodern Pedagogy

Livre Spécialisé , 2013 , 364 Pages

Autor:in: Professor Dr. phil. Karl-Heinz Ignatz Kerscher (Auteur)

Pédagogie - Le Professeur / Pédagogue
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The worldwide peace demonstrations with millions of participants around the turn of millennium show the desire of a large part of humanity for peace. The activity of hundreds of thousands of young people for peace in Germany is a new phenomenon that can be interpreted in part as a result of decades of peace education in parental homes , kindergartens , schools and colleges.

There are voices that recognize Europe as a phalanx , as the spearhead of global peace. It seems to have been an increase in empathy, which also led to the abolition of slavery , to strengthen women 's and children's rights, democracy and the welfare state. The peoples of Europe , including Germany , France, Spain, England, Austria and Russia, which for centuries had war against each other have now met the peace for 65 years . For Steven PINKER war and violence in politics and society overall are on the decline. Never before in the history of mankind violence, murder and war have played such a small role as in our present. Despite 's First and Second World War with its unimaginable suffering of the millions of victims of war , the Holocaust , the atomic bomb victims of Hiroshima and Nagasaki , despite the civil war in Yugoslavia , the war in Iraq, Afghanistan , civil war in Syria PINKER believes in a global reduction of violence and war . He discovered an evolutionary progress of humanity for the better. Never the globe has been populated by so many people like in the presence. Never have there been so many democratic states full of tranquility , where as today . The focus of the mass media is always focused on violence and military focal points , which gives the impression , as burn the world in countless venues. The opposite is true . Never before trade and commerce , prosperity and peace have been as common as in the presence of 21th Century). The time of the hitherto so -called " Cold War " between capitalism and communism since the end of World War II until 1989 has been designated in "Long Peace" . After the end of the East -West conflict since 1989 arose the "New Peace", as characterized by PINKER . Empathy , reason and self-control act as blockades of violence and war cries . Empathy , reason and self-control steer human evolution as the better angels of our nature to the increase of human rights and peacefulness . Pacifism and altruism as guiding principles of a peace education could be transported through the emphasis on empathy , reason, self-control and charity.

Extrait


Inhaltsverzeichnis

  • Vorwort
  • Einführung
  • I Sorgend und Friedlich
    • 1.1 Friedliches Tierreich
    • 1.2 Friedliche Kulturen
    • 1.3 Positive Anthropologie
  • 2 Kriegerische Kulturen
    • 2.1 Patrismus und Krieg
    • 2.2 Theorien zum Krieg
    • 2.3 Kinder und Frauenfeindlichkeit
  • 3 Altruismus statt Egoismus
    • 3.1 Moral und Bewusstsein
    • 3.2 Frühe Kindheitserziehung
    • 3.3 Friedenspädagogik als Prinzip
  • 4 Erziehung zum Frieden
    • 4.1 Erziehung zur Männlichkeit
    • 4.2 Sexualpädagogik
    • 4.3 Erziehung zur Biophilie
  • 5 Friedensaspekte in der Erziehung
    • 5.1 Tierschutzpädagogik
    • 5.2 Menschenrechtspädagogik
    • 5.3 Alternative Pädagogik
  • 6 Fächer des Friedens
    • 6.1 Sportunterricht
    • 6.2 Kunstfächer
    • 6.3 Naturwissenschaftsfächer
    • 6.4 Geschichts- und Politikunterricht
    • 6.5 Philosophie und Religionsunterricht
  • Ausblick
  • Literaturverzeichnis

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Dieses Buch widmet sich der Entwicklung einer postmodernen Pädagogik, die auf Frieden, Liebe und Altruismus basiert. Es analysiert die Ursachen von Gewalt und Krieg und präsentiert alternative Konzepte für eine friedliche und humane Gesellschaft. Der Autor beleuchtet dabei die Bedeutung von Empathie, Vernunft, Selbstkontrolle und Biophilie als zentrale Elemente einer positiven Pädagogik.

  • Die Rolle von Patrismus und Frauenfeindlichkeit in der Entstehung von Gewalt
  • Die Bedeutung von Empathie und Altruismus für eine friedliche Gesellschaft
  • Die Herausforderungen der modernen Sexualpädagogik und die Notwendigkeit einer umfassenden Sexualaufklärung
  • Die Bedeutung von Natur und Biophilie für die Entwicklung einer positiven Lebenshaltung
  • Alternative pädagogische Konzepte, die auf Selbstbestimmung, Kreativität und Erlebnislernen setzen

Zusammenfassung der Kapitel

Das erste Kapitel beleuchtet die Rolle des Tierreichs in der Diskussion um Frieden und Krieg. Der Autor kritisiert die einseitige Interpretation von Darwins Evolutionstheorie durch den "Sozialdarwinismus" und stellt die These von Kropotkin über die Bedeutung von "gegenseitiger Hilfe" in der Tier- und Menschenwelt in den Vordergrund. Er analysiert die Theorien von Konrad Lorenz und Erich Fromm zum Thema Aggression und verweist auf die Bedeutung von frühkindlicher Bildung und die positive Rolle von empathischen Verhaltensweisen.

Im zweiten Kapitel widmet sich der Autor dem Thema "Kriegerische Kulturen". Er stellt die "Saharasia-These" von James DeMeo vor, die die Entstehung von Patrismus und Gewalt in Verbindung mit ökologischen Veränderungen und traumatischen Sozialisationserfahrungen bringt. DeMeo argumentiert, dass die traumatische Unterdrückung von Bedürfnissen in der frühen Kindheit zu einer chronischen muskulären Verpanzerung und zu destruktiven Verhaltensweisen führt. Der Autor beleuchtet verschiedene Theorien zum Ursprung von Krieg, darunter genetische Faktoren, hormonelle Einflüsse, Bevölkerungsdruck und die Rolle von Zivilisation und Kultur.

Das dritte Kapitel beschäftigt sich mit den Themen "Moral und Bewusstsein" und "Frühe Kindheitserziehung". Der Autor diskutiert verschiedene Ansätze der Ethik und Moralphilosophie und stellt die Theorie der moralischen Entwicklung nach Kohlberg vor. Er betont die Bedeutung von Empathie und globalem Bewusstsein sowie die Rolle von frühkindlicher Bildung für die Entwicklung einer positiven Lebenshaltung. Der Autor verweist auf das "Continuum-Konzept" von Jean Liedloff und die Bedeutung von körperlicher Nähe, Stillen und empathischer Zuwendung für die Entwicklung von Kindern.

Das vierte Kapitel widmet sich dem Thema "Erziehung zum Frieden". Der Autor analysiert die Rolle von Männlichkeit in der Entstehung von Gewalt und die Bedeutung von einer geschlechtergerechten Erziehung. Er diskutiert die Herausforderungen der modernen Sexualpädagogik und die Notwendigkeit einer umfassenden Sexualaufklärung, die auf Selbstbestimmung und Freude an der eigenen Sexualität basiert. Der Autor stellt das Konzept der "Biophilie" von Erich Fromm vor und zeigt auf, wie die Förderung von Kreativität, Liebe und respektvollem Umgang mit der Natur zu einer friedlichen und humanen Gesellschaft beitragen kann.

Im fünften Kapitel werden verschiedene Aspekte der Friedenspädagogik beleuchtet. Der Autor diskutiert die Bedeutung von Tierschutzpädagogik, Menschenrechtspädagogik und alternativen pädagogischen Konzepten, die auf Selbstbestimmung, Kreativität und Erlebnislernen setzen. Er stellt die Arbeit der UNESCO und die UNESCO-Projektschulen vor und betont die Bedeutung von interkultureller Bildung und Friedenspädagogik für die Bewältigung der Herausforderungen der modernen Gesellschaft.

Das sechste Kapitel widmet sich verschiedenen "Fächern des Friedens". Der Autor diskutiert die Rolle von Sportunterricht, Kunstfächern, Naturwissenschaftsfächern, Geschichts- und Politikunterricht sowie Philosophie und Religionsunterricht in der Förderung von Frieden und einer humanen Lebenshaltung. Er stellt verschiedene pädagogische Konzepte vor, die auf Erlebnislernen, Kreativität und interdisziplinäres Arbeiten setzen.

Schlüsselwörter

Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen Friedenspädagogik, Gewaltprävention, Altruismus, Empathie, Biophilie, Menschenrechte, Sexualpädagogik, Interkulturelle Bildung, alternative Pädagogik, Transhumanismus, ökologische Bildung und die Bedeutung von Kunst und Kultur für eine humane Gesellschaft.

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