Dans cet essai j’ai décidé de considérer la chanson révolutionnaire, en identifiant ses caractéristiques principalement en rapport à la période de la Commune.
Après un bref cadre historique, on va examiner la culture de la chanson dans la Commune, en dirigeant l’attention sur des auteurs fondamentaux comme Pottier et Clément. On va se focaliser surtout sur la production qui concerne la Semaine Sanglante, en cherchant à isoler les traits distinctifs de la chanson de la révolution. De plus, afin de comprendre au mieux ses caractéristiques et son importance, on va prendre en considération aussi le chanteur Pierre-Jean de Béranger, personnage très important dans l’histoire de la chanson politique française. Pour terminer, on va réfléchir sur le développement de la chanson révolutionnaire française, pour éclaircir sa position dans l’histoire. Malgré les nombreuse clés de lecture et la difficulté d’isoler le concept de ‘chanson révolutionnaire’, j’essaye de donner un cadre complet de ce qu’est la chanson de la révolution, dans quels termes on peut en parler et où elle est colloquée dans l’histoire. En outre ce travail veut être un exemple de la possibilité d’analyser un fait historique à travers la littérature spécifique des chansons, qui sont normalement sous-estimées, mais qui recouvrent en réalité un rôle très important dans la culture d’un peuple.
Table des matières
l.Introduction
2. Qu’est-ce que c’est la Commune ?
2.1 La culture musicale dans la Commune
2.2 La Semaine Sanglante dans la chanson
3. Pierre-Jean de Béranger
4. La chanson révolutionnaire : le « reflet d’une époque »
5. Conclusion
Bibliographie
- Citar trabajo
- Erica Ricci (Autor), 2013, La chanson révolutionnaire dans la Commune. Origines et développement, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/215215
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