Einleitung
Die wenigsten Deutschen haben eine genaue Vorstellung von Argentinien
oder haben sich jemals über dieses Land Gedanken gemacht. Man kennt es als Herkunftsland des Tango und als große Fußballnation mit Diego Maradona an der Spitze, weiß aber ansonsten nur, daß es „irgendwo“ im Süden Lateinamerikas liegt. Warum ist es also angebracht, sich mit der argentinischen Kultur auseinanderzusetzen, wenn Argentinien im öffentlichen Bewußtsein Deutschlands nur eine so geringe Rolle spielt?
Zum einen war Argentinien ein Einwanderungsland für viele Deutsche und es sind dort immer noch erstaunliche Spuren deutscher Kultur zu finden. Man würde beispielsweise kein deutsches Oktoberfest mit Trachtenumzügen erwarten, wie es alljährlich in einem kleinen deutschen Ort mitten in der argentinischen Provinz stattfindet. Bis 1949 waren weit über 200 000 Deutsche in Argentinien eingewandert und heute leben noch etwa 50 000 bis 60 000 Deutsche dort
(Statistisches Bundesamt, 1992). Für die meisten eingewanderten Deutschen bestand weiterhin ein starker Bezug zum Ursprungsland, sie hielten an ihrer Sprache und Tradition fest und führten ein Leben „in deutscher Umgebung“, mit deutschen Banken, Ärzten und Versicherungen. Der enge Zusammenhalt der Deutschsprachigen bewirkte eine Abgrenzung von der argentinischen Gesellschaft. So konstatierte Newton (1977, zit. nach Bünstorf) Anfang des 20. Jahrhunderts ein „gestörtes Verhältnis zum Einwanderungsland und seiner Gesellschaft: das Gefühl kultureller Überlegenheit, verbunden mit einem gewissen
Selbstmitleid“. Nach den großen Einwanderungwellen Anfang des 20.
Jahrhunderts war in den 30er Jahren mit 237 000 Deutschsprachigen, 203 deutschen Schulen und 300 deutschen Vereinen ein Höhepunkt deutschen Gemeinschaftslebens in Argentinien erreicht.Obwohl der Anteil der deutschsprachigen Bevölkerung nie über 1% der Gesamtbevölkerung lag, hatte sie einen maßgeblichen Einfluß in den Bereichen der Wissenschaft, des Militärwesens und der Technik (Schönwald, 1998, S. 26). Besondere Aufmerksamkeit erhielt die illegale Einwanderung von führenden Nationalsozialisten wie Adolf Eichmann, Josef Mengele oder Erich Priebke nach dem Zweiten Weltkrieg in das „deutschfreundliche“ Argentinien. Sie war jedoch
beschränkt auf höchstens 40-60 Personen (Schönwald, 1998, S. 358), die sich auf diese Weise einem Kriegsverbrecherprozeß entzogen, während die Mehrheit der Auswanderer aus anderen Gründen bessere Lebensbedingungen suchte.
[...]
Inhaltsverzeichnis
- INHALT
- Einleitung
- Theoretische Grundlagen
- Kultur
- Definition des Kulturbegriffs
- Subjektive Kultur
- Kulturstandardkonzept
- Was versteht man unter Kulturstandards?
- Ermittlung von Kulturstandards durch kritische Interaktionssituationen
- Unterschiedliche Zeitperspektiven als ein Aspekt in der Begegnung von Argentiniern und Deutschen
- Das Phänomen Zeit
- Organisation der Zeit: Monochroner und polychroner Umgang mit Zeit nach Hall
- Unterschiedliche Zeitperspektivem Vergangenheits-, Gegenwarts- und Zukunftsorientierung
- Auswirkungen der unterschiedlichen Zeitauffassungen auf die Interaktion zwischen Argentiniern und Deutschen
- Kultur
- Erhebung relevanter argentinischer Kulturstandards
- Ermittlung kritischer Interaktionssituationen
- Die Interviewmethode
- Auswahl der Interviewteilnehmer
- Ablauf der Interviews
- Auffälligkeiten bei der Befragung
- Transkription der Interviews
- Strukturierung und Reduktion der kritischen Interaktionssituationen
- Journalistische Fassung der kritischen Interaktionssituationen
- Expertenbefragung zur Ermittlung kulturadäquater Verhaltensattributionen und kulturhistorischer Erklärungen
- Experten
- Aufgabe der Experten
- Auffälligkeiten bei der Befragung
- Auswertung der Expertenkommentare
- Inhaltsanalyse
- Kategorisierung der kritischen Interaktionssituationen
- Ermittlung kritischer Interaktionssituationen
- Darstellung und Diskussion der Ergebnisse
- Zentrale argentinische Kulturstandards
- Vergleich mit bestehenden Konzepten
- Argentinische Kulturstandards im Vergleich zu kulturellen Dimensionen von Hofstede
- Das Konzept der High-Context-Kommunikation nach Hall
- Vergleich mit Mustern lateinamerikanischer Kulturen nach Albert
- Vergleich mit spanischen Kulturstandards
- Ausblick
- Zusammenfassung
- Literatur
- Anhang
- Interviewleitfaden
- Kritische Interaktionssituationen zur Vorlage an Experten
- Antwortbogen zur Einschätzung der kritischen Interaktionssituationen durch bikulturelle Experten
- Erste Version
- Überarbeitete Version
- Beispiel für eine Inhaltsanalyse
- Beispiel für ersten Reduktionsschritt
- Beispiel für Zusammenfassung der Expertenkommentare (2. Reduktionsschritt)
- Eidesstattliche Erklärung
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Die vorliegende Diplomarbeit befasst sich mit der Identifizierung relevanter argentinischer Kulturstandards aus deutscher Sicht. Ziel ist es, diese Standards zu erfassen, um ein Culture Assimilator Training für deutsche Manager, Praktikanten und Studenten zu entwickeln, die einen Aufenthalt in Argentinien anstreben. Die Arbeit analysiert kritische Interaktionssituationen zwischen Deutschen und Argentiniern, um die kulturellen Unterschiede und die dahinterliegenden Werte zu verstehen.
- Zeitverständnis: Die Arbeit untersucht die unterschiedlichen Zeitauffassungen von Argentiniern und Deutschen, insbesondere die polychrone Zeitorientierung und die Gegenwartsorientierung in Argentinien im Vergleich zur monochronen Zeiteinteilung und Zukunftsorientierung in Deutschland.
- Interpersonelle Beziehungen: Die Arbeit analysiert die Rolle von "Simpatia" in der argentinischen Kultur und die Bedeutung von Beziehungen im Vergleich zu Sachorientierung.
- Hierarchische Strukturen: Die Arbeit untersucht die starke Hierarchieorientierung in Argentinien und die Auswirkungen auf Entscheidungsfindung und Kommunikation.
- Vertrauen und Absprachen: Die Arbeit analysiert den unverbindlicheren Umgang mit Absprachen in Argentinien und die damit verbundenen Herausforderungen für Deutsche.
- Nationale Identität: Die Arbeit beleuchtet die ambivalente nationale Identität der Argentinier und die damit verbundenen Herausforderungen in der Interaktion mit Deutschen.
Zusammenfassung der Kapitel
Die Einleitung stellt die Relevanz der argentinischen Kultur für Deutsche dar und erläutert die Ziele der Arbeit. Der theoretische Teil definiert den Kulturbegriff, das Kulturstandardkonzept und die Bedeutung unterschiedlicher Zeitperspektiven. Der Methodenteil beschreibt die Erhebung von kritischen Interaktionssituationen durch Interviews mit in Argentinien lebenden Deutschen und die anschließende Expertenbefragung. Der Ergebnis- und Diskussionsteil stellt die identifizierten argentinischen Kulturstandards dar und vergleicht diese mit bestehenden Konzepten der interkulturellen Forschung, sowie mit spanischen und lateinamerikanischen Kulturstandards. Die Zusammenfassung fasst die wichtigsten Ergebnisse der Arbeit zusammen.
Schlüsselwörter
Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen Kulturstandards, Argentinien, Deutschland, interkulturelle Kommunikation, Zeitverständnis, Polychronie, Gegenwartsorientierung, Simpatia, Hierarchieorientierung, nationale Identität, Culture Assimilator, interkulturelles Training.
- Citation du texte
- Katharina Rottenaicher (Auteur), 2000, Erhebung der relevanten Kulturstandards von Argentinien als Grundlage zur Entwicklung eines Culture Assimilators, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/210
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