Die Berufunng des Abram ist der Beginn der Geschichte Gottes mit seinem Volk. Die Schöpfung ist zerstört, die Menschen lehnen sich wieder und wieder gegen Gott auf. Denken wir doch nur an Kain und Abel, Noah oder den Turmbau zu Babel. Wie soll es da jetzt noch weitergehen? Wieder eine Sintflut? Dazu hatte Gott - Nein - gesagt. Der Krimi mit Gottes Volk beginnt mit der Einberufung Abrams.
Diese Exegese wirft eine detailierte, wissenschaftliche Betrachtung auf diesen Berufungstext und schlussfolgert erste Erwähnungen für eine heutige Bedeutung.
Inhaltsverzeichnis
Bibeltext nach Wuppertaler Studienbibel
0. Vorbesinnung des Textes
1. Übersetzungsvergleich
2. Abgrenzung und Kontext des Textes
2.1 Abgrenzung des Textes
2.2 Kontext des Textes
3. Gliederung des Textabschnittes
4. Literarkritik
5. Formkritik und Sitz im Leben
6. Mündliche Überlieferungsgeschichte
7. Redaktionsgeschichte
8. Traditionsgeschichte
9. Religionsgeschichtlicher Vergleich
10. Einzelexegese
11. Skopus
12. Verkündigungsansatz für heute
- Citation du texte
- Jörg Weise (Auteur), 2007, Berufung des Abram, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/190956
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