Ende 2007 eröffnete St. Klara nach langem Umbau als „offene Kirche St. Klara“ ihre Pforten. Nicht viele wissen, dass St. Klara früher Teil des Klarissinenklosters war und damit alles andere als offen war. Wenn man durch Nürnberg geht, findet man viele Gebäude, die einmal Kloster waren – das bekannteste ist hier wohl die Katharinenruine. Doch auch das Lokal „Der Barfüßer“, die Egidienkirche, das germanische Nationalmuseum und der Augustinerhof waren Teile von Klöstern. Um zu verstehen, warum es heute in Nürnberg keine Klöster mehr gibt, muss man sich mit der Zeit der Reformation und dem Geschehen in Nürnberg zu dieser Zeit auseinandersetzen. In dieser Arbeit wird das Schicksal der beiden Nonnenklöster betrachtet, weil deren Auflösung im Zuge der Reformation am konfliktreichsten war.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Geschichte der Klöster und Klosterleben bis zur Reformation
2.1 Das Klarissinenkloster
2.1.1 Klosterreformen vor 1500
2.1.2 Alltagsleben
2.1.2.1 Spirituelles
2.1.2.2 Handwerkliche Arbeit
2.1.2.3 Finanzielle Situation
2.1.3 Die Äbtissin Caritas Pirckheimer
2.2 Das Katharinenkloster
3 Die Reformation in Nürnberg
3.1 Kritik der Reformation an den Klöstern
3.2 Die Nürnberger Religionsgespräche
4 Reaktion der Klöster auf die Reformation und deren Folgen für die Klöster
4.1 Klarissinenkloster
4.1.1 Entzug der bisherigen Prediger
4.1.2 Unfreiwillige Austritte
4.1.3 Überredungsversuche der Reformationsanhänger
4.1.4 Gespräch mit Melanchthon
4.1.5 Aussterben des Klosters
4.2 Katharinenkloster
4.2.1 Klosteraustritte
4.2.2 aktiver und passiver Widerstand
4.2.2.1 Heimliches Einschleusen von Schwestern
4.2.2.2 Bittschreiben an den Kaiser
4.2.3 FinanziellerRuin
4.2.3.1 Finanzielle Abhängigkeit vom Rat
4.2.3.2 Wegfall der Einnahmen und Steigerung der Ausgaben
4.2.4 Übernahme der Verwaltung und das Ende des Klosters
4.3 Weitere Klöster
5 Verkehrung der reformatorischen Ideale bei der Schließung der Klöster
Literaturangaben
- Citation du texte
- Barbara Weidler (Auteur), 2009, Nonnenklöster in Nürnberg und deren Schicksal in der Reformation, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/184563
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