Diese Arbeit soll Thomas’ Aussagen zu Erkenntnis und Weissagung neben Frau Avas prophetisches Gedicht stellen, um die verschiedenen Wege der
mittelalterlichen gedanklichen Auseinandersetzung mit göttlicher Wahrheit aufzuzeigen.
Inhaltsverzeichnis
Hinführung
I. Geistesgeschichtliche Voraussetzungen für Thomas’ Schaffen
I.1 Neuplatonismus und Aristotelesrezeption
I.2 Zum Verhältnis von Theologie und Philosophie
II. Erkenntnis bei Thomas
II.1 Erkenntnis als naturgemäße Tätigkeit der Seele
II.2 Das höchste Ziel des Menschen
II.3 Verhältnisbestimmung Glauben und Wissen / Prophetie und ratio
II.4 Weissagung
III. Frau Ava: ‚Das Jüngste Gericht’
III.1 Vorzeichen
III.2 Gericht
III.3 Ewige Verdammnis und ewiges Paradies
III.4 Formale Aspekte
Resümee
Quellenangaben
Anlagen
Inhaltsverzeichnis
Hinführung
I. Geistesgeschichtliche Voraussetzungen für Thomas’ Schaffen
I.1 Neuplatonismus und Aristotelesrezeption
I.2 Zum Verhältnis von Theologie und Philosophie
II. Erkenntnis bei Thomas
II.1 Erkenntnis als naturgemäße Tätigkeit der Seele
II.2 Das höchste Ziel des Menschen
II.3 Verhältnisbestimmung Glauben und Wissen / Prophetie und ratio
II.4 Weissagung
III. Frau Ava: ‚Das Jüngste Gericht’
III.1 Vorzeichen
III.2 Gericht
III.3 Ewige Verdammnis und ewiges Paradies
III.4 Formale Aspekte
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