Todo el mundo conoce la mítica imagen de Ernesto Che Guevara De La Serna
tomada por el fotógrafo Alberto Díaz Korda durante un funeral en la Necrópolis
de Cristóbal Colón. La fotografía era una instantánea causal.
Pero, ¿quién conoce a la persona en la foto? Bueno es el Che, dice la mayoría.
Y, ¿qué ha hecho éste Che? Yo sólo sabía o pensaba que era un
revolucionario cubano. ¿Verdadero cubano? Se puede ver que haya algunas
preguntas acerca de la persona en la mítica imagen. Hay muchas voces en su
contra, pero también a su favor. ¿Era solamente un rebelde cabezota que
quería fraguar su ideología? ¿O podemos llamarlo ídolo, o héroe?
Por eso es necesario que defina las palabras rebelde, ídolo y héroe:
La Real Academia Española define “rebelde” como una persona que opone
resistencia. Describe “ídolo” como una persona “amada o admirada con
exaltación”1 y, por último, describe “héroe” como una persona que “lleva a cabo
una acción heroica”2 y que es famosa “por sus hazañas o virtudes”3.
Vamos a ver lo que dice el escritor Sebreli. Juan José Sebreli escribió un libro
crítico sobre cuatro personajes argentinos. Uno de ellos es Ernesto Guevara.
Durante una entrevista Sebreli describió las palabras mito y héroe. “La muerte
contribuye enormemente a la creación de un mito.”4 En cambio para ser un
héroe no es necesario que esté muerto.
Este trabajo va a declarar la importancia de Che Guevara y su posición. Es
importante aclarar si era un rebelde, un ídolo o un héroe.
Por ello, el trabajo comienza con una biografía acerca de Ernesto Guevara, por
lo que se podrán entender sus decisiones. Se seguirá con algunas
descripciones de sus actividades más importantes, y de su visión sobre
Latinoamérica. Después, se continurá con una breve explicación del modo de
actuar del Che en sus diferentes posiciones. El trabajo se finalizará con una
conclusión.
1. Introducción
Todo el mundo conoce la mítica imagen de Ernesto Che Guevara De La Serna tomada por el fotógrafo Alberto Díaz Korda durante un funeral en la Necrópolis de Cristóbal Colón. La fotografía era una instantánea causal.
Pero, ¿quién conoce a la persona en la foto? Bueno es el Che, dice la mayoría. Y, ¿qué ha hecho éste Che? Yo sólo sabía o pensaba que era un revolucionario cubano. ¿Verdadero cubano? Se puede ver que haya algunas preguntas acerca de la persona en la mítica imagen. Hay muchas voces en su contra, pero también a su favor. ¿Era solamente un rebelde cabezota que quería fraguar su ideología? ¿O podemos llamarlo ídolo, o héroe?
Por eso es necesario que defina las palabras rebelde, ídolo y héroe:
La Real Academia Española define “rebelde” como una persona que opone resistencia. Describe “ídolo” como una persona “amada o admirada con exaltación”[1] y, por último, describe “héroe” como una persona que “lleva a cabo una acción heroica”[2] y que es famosa “por sus hazañas o virtudes”[3].
Vamos a ver lo que dice el escritor Sebreli. Juan José Sebreli escribió un libro crítico sobre cuatro personajes argentinos. Uno de ellos es Ernesto Guevara. Durante una entrevista Sebreli describió las palabras mito y héroe. “La muerte contribuye enormemente a la creación de un mito.”[4] En cambio para ser un héroe no es necesario que esté muerto.
Este trabajo va a declarar la importancia de Che Guevara y su posición. Es importante aclarar si era un rebelde, un ídolo o un héroe.
Por ello, el trabajo comienza con una biografía acerca de Ernesto Guevara, por lo que se podrán entender sus decisiones. Se seguirá con algunas descripciones de sus actividades más importantes, y de su visión sobre Latinoamérica. Después, se continurá con una breve explicación del modo de actuar del Che en sus diferentes posiciones. El trabajo se finalizará con una conclusión.
2. Biografía de Ernesto Guevara
Ernesto Che Guevara de la Serna nació el 14 de junio de 1928 en Rosario, una ciudad argentina en la provincia de Santa Fe.[5] Sus padres eran Celia de la Serna y Llosa, y Ernesto Rafael Guevara Lynch.
Ambos pertenecieron a familias de clase alta y tuvieron raíces irlandéses y vascuences.
A la edad de dos años Che soportó el primer ataque asmático. Esa enfermedad le acompañó durante toda su vida y caracterizó su personalidad.[6] A causa del asma la madre le dio clase en casa. Cuando los ataques disminuían, Ernesto tenía que ir a la escuela como todo el mundo. La enfermedad nunca fue un obstáculo para jugar con otros niños o para hacer deporte. Él empezó el bachillerato en Córdoba.
Después del golpe militar de Franco, la casa de los Guevaras se transformó en un lugar para encuentros de exilados republicanos españoles. Así los temas políticos empezaron de ser temas diarios, ya a edad temprana.
En el año 1946 los padres del Che se divorciaron. En el mismo año toda la familia se traslada a Buenos Aires, donde Ernesto empezó los estudios de Medicina. La elección de estos estudios fue debido a padecer asma y a la muerte de su abuela por causa del cáncer. También tuvo que superar la revisión médica antes del servicio militar, pero fue declarado inútil.
Junto a su amigo Alberto Granados, en 1951[7], partió por su viaje a América Latina. Visitan Chile, Perú, Colombia y Venezuela. En este punto los dos se separaron. Ernesto, le prometió a Alberto (que trabaja en una colonia de leprosos), que se volverán a ver en cuanto terminará los estudios. Ernesto Guevara se graduó y partió para cumplir su promesa. Durante el viaje, en un tren, encontró a Ricardo Rojo, un exiliado argentino, con quien comenzó a estudiar el proceso revolucionario que estaba en marcha en el país.
En este punto decidió posponer su carrera de medicina. Al año siguiente, después de un viaje aventurero, llega a la Ciudad de Guatemala, con paradas en Guayaquil (Ecuador), Panamá y San José de Costa Rica. Seguía el círculo de revolucionarios que han acudido a Guatemala de toda América Latina.
[...]
[1] Real Academia Española, http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=heroe, 29.06.11.
[2] Id. 29.06.11.
[3] Id. 29.06.11.
[4] Javier Lafuente, „La gente necesita los mitos porque se sienten frustrados“, El País, 12.11.2008.
[5] Vid. Isodoro Calzada, “Che Guevara”, Arrigorriaga, Status Ediciones, 2002, pág.66.
[6] Vid. Ernesto Che Guevara, „El socialismo y el hombre en Cuba“, Barcelona, Editorial Anagrama, 1975, pág. 145.
[7] Op. cit Calzada, pág. 137.
- Citar trabajo
- Anónimo,, 2011, Ernesto Che Guevara ¿Ídolo, héroe o sólo un rebelde?, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/177902
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