Zuerst stellen sich folgende Fragen: Wieso bringt Wittgenstein das Regelfolgen mit
Verstehen in Beziehung? Was ist eine Regel und was bedeutet es, einer Regel zu folgen?
Nachfolgend möchte ich versuchen, die Ausführungen Ludwig Wittgensteins in der 6.
Vorlesung im Michaelistrimester 1934, mit mir erscheinenden Kernaussagen
zusammenfassen: „Bring mir etwas von dieser Farbe!“ wirft die Frage auf, falls z.B. ein
blaues Farbmuster gezeigt wurde, was wohl mit diesem Muster übereinstimmen könnte?
Wittgenstein führt einige Beispiele an: „Der Befehl ließe sich dadurch erfüllen, dass man
irgendeinen blauen Gegenstand bringt, oder dadurch, dass man etwas bringt, was hübsch
aussieht, wenn man es neben das Muster hält. Wir erwarten, dass jeder Begriff Fühler oder
Affinitäten aufweist, so dass er vorherbestimmt, was ihm entspricht.“1 Schlussendlich
kommt Wittgenstein zu der Auffassung, dass es eine „Regel der Verwendung des Wortes
„Übereinstimmung“2 gibt. Übereinstimmung des Farbmusters mit der Farbe des
Gegenstandes, wäre dann die Regel, die lautet: „Dies ist es, was ich „blau“ nenne. Es ist
eine Regel der Verwendung des Symbols. [„Das Symbol vertritt das von ihm
Repräsentierte sinnbildhaft und ermöglicht so erst ... die sinnliche Wahrnehmbarkeit
abstrakter Ideen oder geistiger Inhalte.“3 J.K.] [...]
1 Wittgenstein, Ludwig, Vorlesungen 1930-1935, (stw 865), Frankfurt a. M.; Suhrkamp, 1984, S. 254.
2 ebd.
3 Metzler-Philosophie-Lexikon, Stuttgart, Metzler-Verlag, 1999, S. 579.
Inhaltsverzeichnis
- Wie charakterisiert Wittgenstein Verstehen in den Philosophischen Untersuchungen?
- Zusammenfassung der Kapitel
- Schlussfolgerung
- Literaturverzeichnis
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Der Text analysiert Ludwig Wittgensteins Auffassung von Verstehen in seinen Philosophischen Untersuchungen. Dabei wird insbesondere die Beziehung zwischen Verstehen und dem Folgen von Regeln untersucht. Der Text beleuchtet die Kritik Wittgensteins an der Vorstellung, dass Verstehen auf einem rein geistigen oder mentalen Prozess beruht.
- Die Rolle von Regeln im Verständnis von Begriffen
- Kritik an der Annahme eines „seelischen Apparats" für Verstehen
- Die Bedeutung von „Umständen" für das Verstehen
- Der Unterschied zwischen Intuition und Entscheidung im Kontext von Regelfolgen
- Wittgensteins Ablehnung einer metaphysischen Erklärung für Verstehen
Zusammenfassung der Kapitel
- Wie charakterisiert Wittgenstein Verstehen in den Philosophischen Untersuchungen?
- Der Text beginnt mit der Frage, wie Wittgenstein Verstehen in den Philosophischen Untersuchungen charakterisiert. Er stellt fest, dass Wittgenstein die Beziehung zwischen Verstehen und dem Folgen von Regeln untersucht.
- Der Autor erläutert Wittgensteins Argumentation, dass es keine „natürliche" Verwendung eines Begriffs gibt, die jedem Fall gerecht wird. Er bezieht sich dabei auf Wittgensteins Beispiele aus den Philosophischen Untersuchungen, wie z.B. das Beispiel des „Würfels".
- Der Text führt Wittgensteins Kritik an der Annahme eines „seelischen Apparats" für Verstehen aus. Er argumentiert, dass Regeln nicht als „vorbestimmte" Handlungsanweisungen betrachtet werden können, sondern die Konstitution von Begriffen ermöglichen.
- Der Autor stellt die Frage, wie die Anwendung von Regeln mit dem Verstehen von Begriffen zusammenhängt. Er bezieht sich dabei auf Wittgensteins Kritik an der Vorstellung, dass Verstehen ein „schlagartiges" Ereignis ist, das durch seelische Vorgänge erklärt werden kann.
Schlüsselwörter
Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen Ludwig Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen, Verstehen, Regelfolgen, Begriff, Bedeutung, Regelanwendung, seelische Vorgänge, Intuition, Entscheidung, Umstände, Sprache.
- Citar trabajo
- Jan Kertscher (Autor), 2003, Wie charaktersiert Wittgenstein Verstehen in den Philosophischen Untersuchungen?, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/13973
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