In dieser Arbeit wird die Bedeutung Jesu im Glauben der Bahai sowohl aus theologischer als auch aus didaktischer Perspektive herausgearbeitet, wobei der Fokus primär auf den theologischen Aspekten des Bahaitums liegt. Dafür werden auch christliche Standpunkte als Referenz- und Unterscheidungsmerkmale herangezogen, jedoch strebt die Arbeit keinen Vergleich zwischen beiden Theologien und der darin enthaltenen Bedeutung Jesu an. Die Bezugnahmen zu den christlichen Standpunkten sind dabei auf den gegenwärtigen theologischen Standpunkt der katholischen Religionslehre ausgerichtet, so dass keine weitreichenden Rückgriffe auf vergangene Theorien und Lehrinhalte vorgenommen werden.
Die Bedeutung Jesu im Glauben der Bahai stellt aus theologischer Sicht ein absolutes Randthema dar. Die geringe theologische Relevanz fußt vor allem auf der geringen Anzahl der Bahai von acht Millionen Gläubigen weltweit, wovon in Deutschland gerade einmal rund 12.000 leben. Aufgrund dessen haben die Bahai sowohl auf gesellschaftlicher und konfessioneller Ebene nur geringe Relevanz. Dabei zählen sich die Bahai selbst zu den abrahamitischen Religionen und beanspruchen, trotz ihrer geringen Anzahl, eine Weltreligion zu sein.
Diesen Anspruch machen die Bahai dahingehend geltend, indem sie darauf aufmerksam machen, dass sie zwar im Vergleich zu anderen Weltreligionen eine deutlich geringere Anhängerzahl haben, aber gleichzeitig über eine enorme geografische Ausbreitung verfügen. So leben die rund acht Millionen Bahai an über 100.000 Orten weltweit verteilt, womit die Religionsgemeinschaft auf allen Kontinenten der Erde vertreten ist und somit nach dem Christentum die höchste geographische Ausbreitung besitzt. Darüber hinaus setzt sich die Glaubensgemeinschaft aus über 2.100 ethnischen Gruppen zusammen, so dass die Bahai für sich deklarieren, jene Glaubensgemeinschaft zu sein, die über die höchste menschliche Vielfalt verfügt.
Inhaltsverzeichnis
- EINLEITUNG
- Motivation und Themenfindung
- Aufbau und Gliederung
- Anmerkungen
- Anmerkung: Zitierweise
- Anmerkung: Gendering
- Anmerkung: Zum Begriff des „Bildungsplans“
- DIE BEDEUTUNG JESU IN DEN SCHRIFTEN DER BAHAI-RELIGION UNTER BERÜCKSICHTIGUNG SOZIOKULTURELLER BEDINGUNGEN
- Jesus in den Schriften der Religionsstifter
- Siyyid Ali Muhammad, genannt der Bab (*1819 - +1850)
- Mirza Husain Al Muri, genannt Baha'u'llah (*1817 - †1892)
- Jesus in den Schriften der Gemeindeführer
- Abbas Effendi, genannt 'Abdul-Baha (*1844 - †1921)
- Shoghi Effendi,,,Hüter des Bahai-Glaubens\" (*1898 − +1957)
- Jesus in den Schriften des Universalen Hauses der Gerechtigkeit
- DIE KOSMOLOGISCHE VORSTELLUNG DER BAHAI UND DIE DARIN ENTHALTENDE BEDEUTUNG JESU
- Das Drei-Welten-Modell
- Die Welt Gottes
- Die Einheit Gottes
- Die Seinsebenen Gottes - Hahut und Lahut
- Die Welt der Schöpfung
- Die Einheit der Menschheit in ihrer Vielfalt
- Die Seinsebenen der Schöpfung - Malakut und Nasut
- Die Welt der Propheten
- Die Einheit der Religionen
- Die Seinsebene der Propheten - Jabarut
- Die Notwendigkeit einer fortschreitenden Offenbarung
- Der sich immer erneuernde Kreislauf
- Gottesoffenbarungen in Zyklen
- BEDEUTUNG DER VERHEISSUNG UND ABLEHNUNG SOWIE ZEUGUNG UND GEBURT JESU AUS SICHT DER BAHAI
- Die Verheiẞung Jesu und die Ablehnung der Juden
- Die Verheißung Jesu
- Die Ablehnung Jesu durch die Juden
- Die Zeugung und Geburt Jesu
- Maria und die Verkündigung ihres Sohnes Jesu
- Zeugung und Geburt Jesu
- DIE BEDEUTUNG DES LEBENS UND WIRKENS JESU SOWIE DESSEN ETHIK UND LEHRE AUS SICHT DER BAHAI
- Das Leben und Wirken Jesu
- Die Taufe Jesu im Jordan
- Die Jünger Jesu
- Die Wunder Jesu
- Die Gegner Jesu
- Die Lehre und Ethik Jesu
- Ausdrucksweise und Kernelemente der Lehre Jesu
- Die Nächstenliebe Jesu - Liebe zur Menschheit und Feindesliebe
- Die Gotteslehre Jesu
- Die Lehre vom Leben und vom wahren Leben
- DIE BEDEUTUNG DER PASSIONSGESCHICHTE JESU AUS SICHT DER BAHAI
- Das letzte Abendmahl, der Verrat und die Gefangennahme
- Das letzte Abendmahl
- Der Verrat durch Judas sowie die Gefangennahme Jesu
- Der Prozess gegen Jesu und das Sterben am Kreuz
- Der Prozess und die Kreuzigung
- Die Bedeutung der Kreuzigung
- Himmelfahrt und Auferstehung Jesu
- DIE BEDEUTUNG DER NACHFOLGE, ANKÜNDIGUNG UND WIEDERKUNFT JESU AUS SICHT DER BAHAI
- Die Nachfolge Jesu
- Die Ankündigung Jesu
- Die Verheißung des Trösters
- DIE BAHIA-CHRISTOLOGIE - EINE ZUSAMMENFASSUNG
- SCHULISCHE BEZUGSNAHMEN
- Interreligiöses Lernen - Aktualität und neueste religionspädagogische Ansätze
- Verortung des Lerngegenstands innerhalb des Bildungsplans
- Der interreligiöse Dialog als zentrales Element des interreligiösen Lernens
- Die Bedeutung des interreligiösen Dialogs aus Sicht der katholischen Kirche
- Grundzüge einer Unterrichtseinheit in der Klassenstufe 9
- Didaktische Begründung
- Voraussetzungen des Unterrichtgeschehens
- Ziele der Unterrichtsstunde
- Begrüßung und Themenstellung (Dauer: 5 Minuten)
- Sensibilisierungsphase (Dauer: 10 Minuten)
- Erarbeitungsphase I und Sicherung I (Dauer: 25 Minuten)
- Erarbeitungsphase II und Sicherung II (Dauer: 35 Minuten)
- Sicherung III (Dauer: 15 Minuten)
- Ausblick und weiterführende Gedanken zum Lerngegenstand
- FAZIT
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit befasst sich mit der Bedeutung Jesu im Glauben der Bahai und analysiert, wie diese Thematik im interreligiösen Lernen der Sekundarstufe I eingesetzt werden kann.
- Die Darstellung der Bahai-Christologie und ihrer Interpretation Jesu
- Die Analyse der kosmologischen Vorstellung der Bahai und ihrer Bedeutung für die Rolle Jesu
- Die Untersuchung der Relevanz von Jesu Leben, Wirken, Lehre und Ethik aus Sicht der Bahai
- Die Erörterung der didaktischen Möglichkeiten, den Bahai-Glauben und die Bedeutung Jesu im Unterricht der Sekundarstufe I zu vermitteln
- Die Entwicklung eines praxisorientierten Unterrichtsbeispiels für die Anwendung des interreligiösen Lernens
Zusammenfassung der Kapitel
- Einleitung: Die Einleitung führt in das Thema der Arbeit ein, erläutert die Motivation und Themenfindung sowie den Aufbau und die Gliederung der Arbeit. Außerdem werden Anmerkungen zur Zitierweise, Gendering und zum Begriff des „Bildungsplans“ gemacht.
- Die Bedeutung Jesu in den Schriften der Bahai-Religion unter Berücksichtigung soziokultureller Bedingungen: Dieses Kapitel beleuchtet die Rolle Jesu in den Schriften der Bahai-Religionsstifter Siyyid Ali Muhammad (der Bab) und Mirza Husain Ali (Baha’u’llah), sowie in den Schriften der Gemeindeführer 'Abdul-Baha und Shoghi Effendi und des Universalen Hauses der Gerechtigkeit. Es wird auf die soziokulturellen Bedingungen hingewiesen, die die Interpretationen beeinflusst haben.
- Die kosmologische Vorstellung der Bahai und die darin enthaltende Bedeutung Jesu: Dieses Kapitel erläutert das Drei-Welten-Modell der Bahai-Kosmologie und die darin enthaltene Bedeutung Jesu. Es werden die Einheit und die Seinsebenen Gottes, die Einheit der Menschheit in ihrer Vielfalt sowie die Seinsebenen der Schöpfung und die Seinsebene der Propheten analysiert.
- Bedeutung der Verheißung und Ablehnung sowie Zeugung und Geburt Jesu aus Sicht der Bahai: In diesem Kapitel werden die Verheißung Jesu und die Ablehnung der Juden aus Bahai-Perspektive beleuchtet. Außerdem werden die Zeugung und Geburt Jesu, die Verkündigung Marias und die Bedeutung der Geburt Jesu aus Sicht der Bahai-Religion erklärt.
- Die Bedeutung des Lebens und Wirkens Jesu sowie dessen Ethik und Lehre aus Sicht der Bahai: Dieses Kapitel beschäftigt sich mit dem Leben und Wirken Jesu aus Bahai-Sicht. Es beleuchtet die Taufe Jesu, seine Jünger, seine Wunder und seine Gegner. Außerdem werden die Lehre und Ethik Jesu aus Sicht der Bahai-Religion analysiert, insbesondere die Nächstenliebe Jesu, seine Gotteslehre und seine Lehre vom Leben und vom wahren Leben.
- Die Bedeutung der Passionsgeschichte Jesu aus Sicht der Bahai: Dieses Kapitel behandelt das letzte Abendmahl, den Verrat Jesu, die Gefangennahme, den Prozess und die Kreuzigung Jesu aus Bahai-Perspektive. Außerdem wird die Bedeutung der Kreuzigung und die Himmelfahrt und Auferstehung Jesu aus Bahai-Sicht erläutert.
- Die Bedeutung der Nachfolge, Ankündigung und Wiederkunft Jesu aus Sicht der Bahai: In diesem Kapitel werden die Bedeutung der Nachfolge Jesu, die Ankündigung Jesu und die Verheißung des Trösters aus Sicht der Bahai-Religion analysiert.
- Die Bahai-Christologie - eine Zusammenfassung: Dieses Kapitel bietet eine Zusammenfassung der Bahai-Christologie und ihrer Interpretation Jesu.
- Schulische Bezugsnahmen: Dieses Kapitel behandelt die Aktualität des interreligiösen Lernens und die neuesten religionspädagogischen Ansätze. Außerdem wird die Verortung des Lerngegenstands innerhalb des Bildungsplans erläutert und der interreligiöse Dialog als zentrales Element des interreligiösen Lernens dargestellt. Zusätzlich wird die Bedeutung des interreligiösen Dialogs aus Sicht der katholischen Kirche erläutert und ein Unterrichtsbeispiel für die Klassenstufe 9 entwickelt.
- Fazit: Dieses Kapitel fasst die wichtigsten Ergebnisse der Arbeit zusammen und zieht Schlussfolgerungen.
Schlüsselwörter
Diese Arbeit befasst sich mit den Schlüsselbegriffen Bahai-Christologie, interreligiöses Lernen, Sekundarstufe I, Jesus, Gottesoffenbarung, Einheit der Religionen, Kosmologie, Drei-Welten-Modell, Nächstenliebe, Passionsgeschichte, Nachfolge, Ankündigung, Wiederkunft, Didaktik, Unterrichtsbeispiel.
- Citation du texte
- Philip Müller (Auteur), 2020, Die Bahai-Religion im Religionsunterricht der Sekundarstufe 1. Die Bedeutung Jesu im Glauben der Bahai aus theologischer und didaktischer Perspektive, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1331034
