Gegenstand dieser Arbeit soll ein Vergleich zwischen der Definition des Aventiure-Begriffes durch Literaturwissenschaftler und dem wirklichen Erscheinungsbild der Aventiuren in Hartmanns von Aue Texten sowie der Erklärung Kalogrenants auf die Aventiure-Frage in Hartmanns von Aue Iwein, sein.
Am Tag des Pfingstfestes erzählt Kalogrenant von seinem Brunnenabenteuer und berichtet in diesem Kontext von der Begegnung mit einem wilden Mann, der sich nach Kalogrenants Vorhaben und Absicht erkundigte. Mit der Antwort und dem Begriff der Aventiure kann er nur wenig anfangen und stellt darauf die entscheidende Frage „Aventiure, waz ist daz
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Eine begriffliche Definition
- Die Aventiure - von Gott gegeben
- Die Aventiure als Kommunikationsmittel
- Kalogrenants Antwort auf die Aventiure-Frage
- Vergleich: Allgemeine Definition versus Kalogrenants Antwort
- Literaturangaben
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Die vorliegende Arbeit befasst sich mit dem Vergleich zweier Definitionen des Aventiure-Begriffs: einer literaturwissenschaftlichen Definition und der Erklärung Kalogrenants in Hartmanns von Aue Iwein. Ziel ist es, die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen diesen beiden Perspektiven aufzuzeigen und die Bedeutung des Aventiure-Konzepts im Kontext der höfischen Literatur des Mittelalters zu beleuchten.
- Die literaturwissenschaftliche Definition des Aventiure-Begriffs
- Die Rolle der Aventiure in Hartmanns von Aue Iwein
- Kalogrenants Verständnis des Aventiure-Begriffs
- Die Bedeutung der Aventiure als Handlungsschema und Kommunikationsmittel
- Der Einfluss des Göttlichen auf die Aventiure
Zusammenfassung der Kapitel
- Einleitung: Die Einleitung stellt den Gegenstand der Arbeit vor und erläutert die Relevanz des Aventiure-Begriffs in Hartmanns von Aue Iwein. Sie führt den Leser in die Thematik ein und skizziert die Forschungsfrage, die im weiteren Verlauf der Arbeit beantwortet werden soll.
- Eine begriffliche Definition: Dieses Kapitel beleuchtet die literaturwissenschaftliche Definition des Aventiure-Begriffs. Es werden die zentralen Elemente der Aventiure, wie das Ausziehen eines Ritters in die Welt, die Motivation zum Aufbruch und die Rolle des Zufalls, erläutert. Darüber hinaus wird die Unterscheidung zwischen extrinsischer und intrinsischer Motivation im Kontext der Aventiure diskutiert.
- Die Aventiure - von Gott gegeben: Dieses Kapitel untersucht die göttliche Dimension der Aventiure. Es wird argumentiert, dass die Aventiure als ein von Gott gelenkter Prozess verstanden werden kann, der den Aventiuresuchenden auf seinem Weg führt. Die Rolle des Glaubens und der Gesinnung im Kontext der Aventiure wird ebenfalls beleuchtet.
- Die Aventiure als Kommunikationsmittel: Dieses Kapitel befasst sich mit der Bedeutung der Aventiure als Kommunikationsmittel. Es wird gezeigt, wie die Aventiure als ein Mittel der Selbstdarstellung und der Kommunikation zwischen Rittern dient. Die Rolle des Erzählens und Reflektierens im Kontext der Aventiure wird ebenfalls beleuchtet.
- Kalogrenants Antwort auf die Aventiure-Frage: Dieses Kapitel analysiert Kalogrenants Antwort auf die Frage „Aventiure, waz ist daz?" in Hartmanns von Aue Iwein. Es wird untersucht, wie Kalogrenant den Aventiure-Begriff versteht und welche Bedeutung er ihm zuschreibt.
- Vergleich: Allgemeine Definition versus Kalogrenants Antwort: Dieses Kapitel vergleicht die literaturwissenschaftliche Definition des Aventiure-Begriffs mit Kalogrenants Antwort. Es werden die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen diesen beiden Perspektiven herausgearbeitet und die Bedeutung des Aventiure-Konzepts im Kontext der höfischen Literatur des Mittelalters diskutiert.
Schlüsselwörter
Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen den Aventiure-Begriff, die höfische Literatur des Mittelalters, Hartmann von Aue, Iwein, Kalogrenant, die Rolle des Zufalls, die göttliche Lenkung, die Motivation zum Aufbruch, die Aventiure als Handlungsschema und Kommunikationsmittel.
- Citation du texte
- Svea Oberg (Auteur), 2007, Aventiure, waz ist daz? Der Vergleich zweier Definitionen, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/127696
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