Siguiendo la lectura de la obra de Highet estudiamos aquí las grandes literaturas europeas del Barroco, sin descuidar algunos puntos que tuvieron una notable incidencia en el proceso de recepción, como la Querelle des Anciens et des Modernes, la Revolución Francesa, los descubrimientos papirológicos y arqueológicos, etc.
Mientras que el Renacimiento se había caracterizado, por lo general, por la exaltación del mundo y del hombre y por el estudio y la admiración de la Antigüedad clásica, el Barroco, que, frente al primer rasgo, supone una desvalorización de la naturaleza y del presente, mantiene su consideración del mundo grecorromano, pero experimenta un cambio en consonancia con los nuevos valores.
Vista en conjunto, la tradición clásica de la época que nos ocupa aquí estuvo sometida a una importante polémica: la llamada Querelle entre antiguos y modernos o también la batalla de los libros. La polémica propiamente dicha se desarrolló durante los siglos XVII y XVIII1 y en ella se implicaron a la vez varios dominios: el literario, el artístico, el científico, el religioso, el filosófico y el de la erudición clásica. En esta disputa participaron algunas de las más grandes personalidades de la época, como Bentley (1662-1742), Boileau (1636-1711), Fontenelle (1657-1757), Pascal (1623-1662), Perrault (1628-1703), Swift (1667-1745).
El presente trabajo se encuadra en la asignatura “La tradición clásica en la literatura occidental”, cuyo objeto de estudio es la recepción que ha hecho la cultura universal del mundo clásico.
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