In dieser wissenschaftlichen Arbeit soll es um die Mode der Frauen in Margaret Atwoods dystopischem Roman "Der Report der Magd" aus dem Jahre 1989 in unserer heutigen Zeit gehen. Die signifikanten Trachten der Frauen Gileads und deren Bedeutung im gesellschaftlichen Gefüge wird die Autorin im nachfolgenden Kapitel II genauer aufschlüsseln. Sie beginnt dabei mit den Kleidern und Hauben der Dienstmägde, die von den Kommandanten als Gebärmaschinen missbraucht werden, um das Aussterben der menschlichen Rasse zu verhindern. Als Nächstes wird auf die Ehefrauen und ihre Töchter, also die künftigen Ehefrauen, eingegangen, anschließend auf die Kleider der sogenannten Marthas.
Es folgen die Trachten der Tanten, die für die strenge Ausbildung der Dienstmägde zuständig sind. Abschließen möchte die Autorin das Kapitel dann mit der Kleidung der Ökonofrauen, die eine Art staatliche Reserve darstellen, und der nicht anpassbaren sogenannten Unfrauen, die zumeist zur Arbeit in den Kolonien verdammt sind. In Kapitel III untersucht sie die historischen Ursprünge der vestimentären Praxis Gileads. Dabei geht sie zunächst auf die Kleidung von Kriegsgefangenen in kanadischen POW-Lagern zur Zeit des Zweiten Weltkriegs und deren Funktion ein. Anschließend zeigt die Autorin die deutlichen Parallelen zwischen den Kleidern der Frauen Gileads und den Ordenskleidern von Nonnen in verschiedenen Jahrhunderten auf. Im vierten Kapitel widmet sie sich dann der aktuellen Protestkultur. Ebenfalls wird genauer auf die Proteste der feministischen Demonstrantinnen in Dienstmagd-Kostümen auf der ganzen Welt eingehen, die sich u.a. gegen verschärfte Abtreibungsgesetze richten. Auch wird ein Bogen zu den Kostümen der Red Rebels Brigade gespannt. Diese klimaaktivistische Gruppe gehört der Extinction Rebellion an und demonstriert ebenfalls in Magd-ähnlichen Kostümen. In Kapitel V wird es anschließend darum gehen, wie die Trachten aus "Der Report der Magd" Einfluss auf unsere heutige Mode nehmen.
Im Kapitel Fazit/Ausblick reflektier die Autorin ihre bisherigen Ergebnisse in Bezug auf die Fragestellung, wie Margaret Atwoods "Der Report der Magd" Eingang in unsere modische Realität findet. Abschließend folgt in Kapitel VII das Quellenverzeichnis mit ausführlichem Literaturverzeichnis und den Bildquellen.
Inhaltsverzeichnis
I. Einleitung - Mägde, Mode und Rebellen
II. Die weibliche Mode im gesellschaftlichen Gefüge Gileads
1. Die Tracht der Dienstmägde
2. Die Trachten der Ehefrauen und ihrer Töchter
3. Die Tracht der Marthas
4. Die Tracht der Tanten
5. Die Trachten der Ökonofrauen und Unfrauen
III. Historische Ursprünge der vestimentären Praxis in Gilead
1. Interniertenkleidung in kanadischen Kriegsgefangenen-Lagern
2. Die Ordenskleider der Nonnen
IV. Margaret Atwoods Mägde in der Protestkultur von heute
1. Feministische Dienstmägde gegen das Abtreibungsverbot
2. Die Extinction Rebellion und ihre Red Rebels
V. Wie Der Report der Magd unsere Mode beeinflusst
1. Gileads Trachten auf unseren Catwalks
2. Jennifer Lawrence als Ehefrau in der aktuellen Dior-Kampagne
VI. Fazit / Ausblick - Gileads Mode als unsere Zukunft?
VII. Quellenverzeichnis
1. Literaturverzeichnis
2. Bildquellenverzeichnis
- Citar trabajo
- Anna Franken (Autor), 2020, Mägde, Mode & Rebellen. Wie Atwoods Dystopie Eingang in unsere modische Realität findet, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1064195
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