In dieser Arbeit sollen das noch nicht untersuchte Fährmannsmotiv und seine Bedeutung für den Jäger Gracchus-Stoff analysiert werden. Zunächst soll exemplarisch die kulturelle Verarbeitung und Bedeutung des Fährmannsmotives in Narrativen betrachtet werden, wobei ein besonderer Fokus auf dem aus der griechisch-römischen Mythologie stammenden Charon liegt. Mithilfe der Kenntnisse über die literarische Tradition des Motivs sollen die Jäger Gracchus-Fragmente nach der close reading‒Methode auf unterschiedliche Elemente des Motivs untersucht werden.
Wegen der fragmentarischen Form des Stoffes wird dieser nicht als geschlossene Einheit betrachtet, sondern nur gemeinsam in Bezug auf verschiedene Untersuchungsaspekte ausgewertet. Die Fragmente werden nicht einer einzigen Hypothese unterworfen, sodass die hier vorliegende Arbeit dem offenen Textbefund gerecht wird und eine geschlossene Interpretation von vorn herein vermeidet. Allerdings steht die Arbeit unter der Fragestellung, warum sich das Fährmannmotiv der Fragmente aus seinen mythologisch-klassischen Bezügen herauslöst.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung (Kafkas Quellen, Forschungsüberblick, Fragestellung)
2. Das Fährmannmotiv
2.1 Tradition des Fährmanns in der Epik
2.2 Charon als Fährmann der antiken Mythologie
2.3 Erläuterung des Fährmannmotivs
3. Das Fährmannmotiv in Kafkas Jäger Gracchus –Fragmenten
3.1 Der Kahn des Fährmanns
3.2 Die Physis des Fährmanns und des Jägers
3.3 Gracchus als Grenzgänger zwischen Leben und Tod
3.4 Die Odyssee des Fährmanns und des Jägers
3.5 Der Fährmann als Jäger
3.6 Der Fährmann als Ehemann und Vater
4. Fazit und Ausblick
5. Literaturverzeichnis
5.1 Primärliteratur
5.2 Forschungsliteratur
6. Anhang
6.1 Übersicht der Gracchus -Fragmente
- Arbeit zitieren
- Alexandra Priesterath (Autor:in), 2021, "Hier bin ich, tot, tot, tot." Von einem herumirrenden Grenzgänger zwischen Leben und Tod, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1032861
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