Wenn eine Stadt ihr 1225-jähriges Jubiläum feiern kann, so darf bei solch einem Jubelfest der Rückblick auf diejenigen Personen nicht fehlen, die am Anfang standen. 1225 Jahre Herrieden bedeutet auch, dass vor genau dieser Zeit ein Mönch, der nicht mehr den angelsächsischen Missionaren angehört, sich nach „Hasareod“ (Herrieden) aufmacht um dort, wie es die Sage berichtet, eine Klause und später ein Kloster zu errichten. Dieser Mönch war der heilige Deocar, Schüler und Lehrer an der großen Domschule zu Fulda. Hohe Beachtung fand dieser heilige Mann als Gesandter und Vertrauter Kaiser Karl des Großen im damaligen Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation. Schützend hielt und hält Deocar seine Hand über unsere Stadt; wehrte Gefahr und Not im Laufe der Jahrhunderte von ihr ab. Diese Arbeit soll dazu beitragen, dass das Andenken an die Gründergestalt Herriedens und Mitpatron des Bistums Eichstätt nicht in Vergessenheit gerät.
Inhaltsverzeichnis
1. Zur Person Deocars
1.1 Woher kam der heilige Deocar?
1.2 Deocar als Mitglied der Hofkapelle
1.3 Deocars Charakteristik
2. Die Verehrung Deocars in Herrieden
2.1 Die Regelungen für die Feier des Deocarfesttages
2.1.1 Die Wunderberichte aus Herrieden
2.2 Die Verehrung Deocars nach 1804
3. Die Verehrung Deocars an der Lorenzkirche zu Nürnberg
3.1 Die Translation der Gebeine in die Reichsstadt Nürnberg
3.2 Der Deocar-Altar in Sankt Lorenz
3.2.1 Die Vermittlung der Deocarlegende
3.3 Deocar als Stärkung der eigenen Position
3.4 Die Deocarverehrung während und nach der Reformation
4. Die Bedeutung Deocars
Zielsetzung und Themen der Arbeit
Die vorliegende wissenschaftliche Arbeit untersucht die historische Gestalt des heiligen Abtes Deocar sowie die Entwicklung seiner kultischen Verehrung in Herrieden und an der Lorenzkirche zu Nürnberg im Zeitraum vom 16. bis zum 19. Jahrhundert, wobei insbesondere die Wechselwirkungen zwischen hagiographischen Überlieferungen und historischer Realität analysiert werden.
- Historische Herkunft und Wirken von Abt Deocar
- Entwicklung und Ausprägung der Deocarverehrung in Herrieden
- Die Bedeutung der Translation der Reliquien nach Nürnberg
- Der Deocar-Altar in der Lorenzkirche als Zentrum des Kultes
- Einfluss von Reformation und Säkularisation auf die Verehrungsformen
Auszug aus dem Buch
3.2.1 Die Vermittlung der Deocarlegende
Wie wurde den Bürgern und besonders dem einfachen Volk die Legende und Bedeutung des heiligen Abtes Deocar auf diesem Altar näher gebracht?
Der Volckamer-Altar lässt sich im Wesentlichen in drei Teile gliedern: den ersten Teil und somit den Hauptteil bildet das verborgene Reliquienkästchen im Schreinaltar, in dem der Heilige greifbar für die Bittsteller vorhanden war. Der zweite Teil lässt sich aus den beiden Pedrellenflügeln bilden. Diese Predellen bestehen aus einer Festtags- und Gewohnheitsseite. Die Darstellungen auf beiden Seiten spiegeln im Wesentlichen die gleiche Thematik. Geöffnet zeigt der Altar – wie es Schleif beschreibt – Szenen aus dem Leben Christi, bei denen dreimal Jünger anwesend sind und Szenen aus der Deocaruslegende. Der dritte Teil ist das Altarinnere, in welchem in geschnitzten Figuren in der oberen Reihe Christus mit sechs Aposteln und in der Unteren Deocar mit weiteren sechs Aposteln dargestellt sind. Auffallend ist, dass Deocar in gleicher Weise wie Christus abgebildet wird: beide thronen unter den Jüngern. Durch diese kompositorische Darstellung wird vermutlich eine Tradition aus dem Jahre 1316 fortgesetzt, die ihren Ursprung in der Platzierung der Reliquien auf dem Apostel-Altar hat. Solch eine Darstellung wurde in den meisten ikonographischen Schemata ausschließlich Maria der Himmelsfürstin gewährt. Jedoch war es in einem Fall auch einem Heiligen erlaubt in der „Gesellschaft der ranghöchsten Mitglieder der himmlischen Hierarchie“ zu stehen, wenn dessen Reliquien auf dem Altar vorhanden waren.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Zur Person Deocars: Dieses Kapitel zeichnet die historische Figur Deocars nach, beleuchtet seine Rolle als Hofkaplan und kaiserlicher Sendbote unter Karl dem Großen und erörtert seine Charakteristik als "Gottesspeer".
2. Die Verehrung Deocars in Herrieden: Der Text beschreibt die Entstehung des Kultes in Herrieden, die Bedeutung der Wunderberichte für das Stiftsleben und die Veränderungen der Verehrungspraxis infolge der Säkularisation 1804.
3. Die Verehrung Deocars an der Lorenzkirche zu Nürnberg: Hier wird die Überführung der Reliquien in die Reichsstadt nach 1316, die Bedeutung des Volckamer-Altars und der Wandel der Verehrung durch die Reformation bis hin zum endgültigen Ende des Kultes in Nürnberg im 19. Jahrhundert dargestellt.
4. Die Bedeutung Deocars: Das Kapitel fasst die Bedeutung Deocars als Diplomat und Glaubensbote zusammen und beschreibt sein bleibendes Erbe als Stadtpatron von Herrieden bis in die moderne Zeit.
Schlüsselwörter
Abt Deocar, Herrieden, Lorenzkirche Nürnberg, Heiligenverehrung, Reliquien, Karolinger, Hofkapelle, Stift Herrieden, Volckamer-Altar, Translation, Reformation, Hagiographie, Säkularisation, Wunderberichte, Stadtpatron.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Hausarbeit befasst sich mit dem Leben und der Verehrungsgeschichte des heiligen Abtes Deocar, dem Gründer und Patron der Stadt Herrieden, sowie dessen kultischer Bedeutung in Herrieden und Nürnberg.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Zentrale Themen sind die historische Identität Deocars, die Transfergeschichte seiner Reliquien nach Nürnberg sowie die religiöse und politische Instrumentalisierung des Kultes durch Stift und Bürgerschaft.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Das Ziel ist es, den Spuren der kultischen Verehrung des ersten Abtes von Herrieden vom 16. bis in das 19. Jahrhundert nachzugehen und die verschiedenen Facetten seiner Bedeutung in unterschiedlichen historischen Kontexten aufzuzeigen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit stützt sich auf eine Analyse historischer Primärquellen, Urkunden, hagiographischer Zeugnisse sowie kunsthistorischer Belege wie dem Deocar-Altar und dem Pontifikale Gundekarianum.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in drei große Bereiche: die Person Deocars, die Verehrung in seinem Wirkungsort Herrieden und die spezifische Ausprägung der Verehrung an der Nürnberger Lorenzkirche.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die wichtigsten Schlagworte sind Deocar, Herrieden, Reliquienverehrung, Nürnberg, Lorenzkirche, Hofkapelle und Stiftstradition.
Welche Bedeutung hatte der Volckamer-Altar für den Deocar-Kult?
Er fungierte als Hauptmedium der Verehrung in Nürnberg, indem er die Reliquien in einem aufklappbaren Schreinaltar präsentierte und durch seine ikonographische Gestaltung Deocar in eine ranghohe geistliche Hierarchie einordnete.
Warum endete der Kult in Nürnberg im 19. Jahrhundert?
Der Kult endete, da er nach der Reformation zunehmend an Bedeutung verlor und schließlich 1845 durch die Übertragung der für Nürnberg bedeutungslos gewordenen Reliquien durch Bischof von Raisach nach Eichstätt beendet wurde.
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- Martin Baier (Author), 2005, Die Verehrung des heiligen Abtes Deocar in Herrieden und an der Lorenzkirche zu Nürnberg, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/83390
