Die Darstellung dieser beiden politischen Theorien hat gezeigt, dass der Libertarianismus eine sehr hetrogene Strömung ist, die Parallelen zu anderen politischen Theorien aufweist. Neben Ähnlichkeiten zwischen dem marxistischen Denken und dem linken Libertarianismus, scheinen insbesondere Berührungspunkte zwischen dem Libertarianismus und dem Anarchismus zu existieren. Gemeinsamkeiten bestehen im negativen Freiheitsbegriff, der Staatskritik oder der Ablehnung des Staates, so dass sich vor allem die Anarcho-Kapitalisten vermeintlich einer genauen Einordnung entziehen. Eine weitere Ausdiffrenzierung und Abgrenzung des Libertarianismus erscheint daher notwendig und wird, wie Jan Narveson schreibt, „von immensem Wert sein“.
Die Arbeit soll zu diesem Diskurs einen Beitrag leisten, indem ein Vergleich angestrengt wird, der mögliche Parallelen zwischen Anarcho-Kapitalismus und Anarchismus genauer beleuchtet. Als Vertreter der Anarcho-Kapitalisten wird Murray N. Rothbard im Mittelpunkt stehen. Seinem Denken sollen die Überlegungen Peter A. Kropotkins gegenüber gestellt werden.
Die Fragestellung der Arbeit lautet: Inwieweit unterscheiden bzw. gleichen sich die gesellschaftstheoretischen Konzeptionen von Murray N. Rothbard und Peter A. Kropotkin und welche Schlüsse lassen sich aus dem Vergleich für die Ausdifferenzierung der theoretischen Strömung des Libertarianismus ziehen? Ihre Untersuchung gliedert sich in drei Teilfragen: 1) Auf welchem theoretischen Fundament steht die Gesellschaftskonzeption des jeweiligen Denkers? 2) Wie sieht die neue Gesellschaftsordnung aus? Hierbei stehen die Bereiche Wirtschaft und Recht im Vordergrund. 3) Wie stellen sich die beiden Theoretiker den Übergang zu dieser neuen Gesellschaftsordnung vor?
Inhaltsverzeichnis
1. EINLEITUNG
1.1 Der Untersuchungsgegenstand
1.1.1 Libertarianismus
1.1.2 Anarchismus
1.2 Problemstellung
1.3 Forschungsstand
1.4 Aufbau der Arbeit
2. DER THEORETISCHE AUSGANGSPUNKT
2.1 Die theoretischen Grundlagen von Murray N. Rothbard
2.1.1 Die Naturrechtslehre
2.1.2 Das Menschenbild
2.1.3 Das Eigentum
2.1.4 Das Nichtaggressions-Axiom
2.2 Die theoretischen Grundlagen von Peter A. Kropotkin
2.2.1 Das Menschenbild
2.2.2 Das Recht auf Wohlstand für alle
2.2.3 Die freie Vereinbarung
2.3 Vergleich
3. DIE NEUE GESELLSCHAFT
3.1 Die libertäre Gesellschaft Murray N. Rothbards
3.1.1 Der Prozess von Produktion und Konsumtion
3.1.2 Das Rechtssystem
3.2. Die anarcho-kommunistische Gesellschaft des Peter A. Kropotkin
3.2.1 Die Kommune
3.2.2 Die Ordnung
3.3 Vergleich
4. DER WEG ZUR NEUEN GESELLSCHAFT
4.1 Die Strategie der Freiheit von Murray N. Rothbard
4.1.1 Die subjektive Bedingung
4.1.2 Die objektive Bedingung
4.2. Das Entstehen der anarcho-kommunistischen Gesellschaft bei Peter A. Kropotkin
4.2.1 Die revolutionären Minoritäten
4.2.2 Die Revolution
4.3 Vergleich
5. SCHLUSSBETRACHTUNG
5.1 Zusammenfassung
5.2 Kritische Einschätzung beider Theorien
5.3 Schlussfolgerungen
6. QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS
6.1 Quellenverzeichnis
6.2 Literaturverzeichnis
6.2.1 Unselbstständig erschienene Literatur
6.2.2 Selbstständig erschienene Literatur
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht das Verhältnis von Libertarianismus und Anarchismus durch einen theoretischen Vergleich der Gesellschaftsentwürfe von Murray N. Rothbard und Peter A. Kropotkin, um Möglichkeiten einer genaueren Differenzierung des Libertarianismus aufzuzeigen.
- Grundlagen der Naturrechtslehre und Anthropologie bei Rothbard und Kropotkin
- Aufbau und Wirtschaftsweise der jeweiligen libertären bzw. anarcho-kommunistischen Gesellschaft
- Strategien zur Verwirklichung der angestrebten Gesellschaftsordnung
- Kritische Analyse der Vereinbarkeit von Anarcho-Kapitalismus und Anarchismus
- Bedeutung von Eigentumsrechten und Marktstrukturen im Vergleich zu gemeinschaftlich organisierten Strukturen
Auszug aus dem Buch
1.1.1 Libertarianismus
Der Begriff „libertarianism“, tauchte in den fünfziger Jahren zum ersten Mal auf. Zehn Jahre später kann zumindest im angelsächsischen Raum von einer theoretischen Strömung gesprochen werden, die ihre Auffassungen als libertarianisch bzw. libertär bezeichnet. Sie zeichnet sich durch ihr zentrales Interesse aus, das in der größtmöglichen Gewährleistung von individueller Freiheit besteht. Dennoch ist der Libertarianismus wie die meisten politischen Theorien keine einheitliche Strömung.
Ausgehend vom Freiheitsbegriff lassen sich zunächst zwei verschiedene Versionen des Libertarianismus unterscheiden. Einerseits die „linke“ Variante, deren Anhänger unter Freiheit den einzigen Wert verstehen, der von Regierungen und Individuen befördert werden soll. Alle Mittel, die dieses Ziel begünstigen, sind zulässig, so dass den Individuen selbst Pflichten oder Zwänge aufgelegt werden können. Andererseits existiert eine „rechte“ Variante, deren Anhänger den Freiheitsbegriff negativ definieren; als Abwesenheit eines Zwangs, der Handlungen einer Person be- bzw. verhindert.
Sie bezeichnet das einzige Recht des menschlichen Individuums, weshalb Handlungen, die eben dieses Recht verletzen, verboten sind. Die Grundbedingung für die Wahrnehmung des „Freiheitsrechtes“ sehen die rechten Libertarianer in dem Eigentumsrecht am eigenen Körper, dem so genannten „selfownership“ sowie dem Eigentumsrecht an den Produkten der eigenen Arbeit. Alle weiteren Rechte leiten sich aus dem Eigentumsrecht einerseits und dem Freiheitsrecht andererseits ab.
Zusammenfassung der Kapitel
1. EINLEITUNG: Einführung in die Begriffe Libertarianismus und Anarchismus sowie Darstellung der Problemstellung und Forschungsfrage der Arbeit.
2. DER THEORETISCHE AUSGANGSPUNKT: Gegenüberstellung der naturrechtlichen Grundlagen von Murray N. Rothbard und der anthropologischen bzw. sozialtheoretischen Ansätze von Peter A. Kropotkin.
3. DIE NEUE GESELLSCHAFT: Detaillierte Analyse der Ausgestaltung von Produktion, Konsumtion und Rechtssystemen in der libertären Gesellschaft Rothbards und der anarcho-kommunistischen Ordnung Kropotkins.
4. DER WEG ZUR NEUEN GESELLSCHAFT: Vergleich der Strategien zur Umsetzung der jeweiligen Gesellschaftsmodelle, insbesondere unter Berücksichtigung von Krisensituationen und der Rolle revolutionärer Akteure.
5. SCHLUSSBETRACHTUNG: Zusammenfassende Bewertung der Theorien und abschließende Diskussion zur Verortung des Anarcho-Kapitalismus im breiteren Spektrum des Anarchismus.
Schlüsselwörter
Libertarianismus, Anarchismus, Anarcho-Kapitalismus, Murray N. Rothbard, Peter A. Kropotkin, Naturrecht, Freiheit, Gegenseitige Hilfe, Eigentumsrechte, Privatisierung, Gesellschaftstheorie, Politische Theorie, Staatskritik, Markt, Revolution.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit vergleicht die gesellschaftstheoretischen Konzeptionen von Murray N. Rothbard (Anarcho-Kapitalismus) und Peter A. Kropotkin (Anarchismus), um Parallelen und Unterschiede zwischen diesen beiden Strömungen herauszuarbeiten.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Im Fokus stehen das jeweilige Verständnis von Freiheit, die Bedeutung von Eigentumsrechten, die Organisation von Wirtschaft und Recht sowie die Strategien für einen gesellschaftlichen Wandel.
Welches primäre Ziel verfolgt der Autor?
Das Ziel ist eine wissenschaftliche Ausdifferenzierung des Libertarianismus und die Klärung der Frage, ob Anarcho-Kapitalisten berechtigterweise als Teil der anarchistischen Tradition betrachtet werden können.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?
Der Autor führt einen komparativen Vergleich der theoretischen Grundlagen, Gesellschaftsmodelle und Verwirklichungsstrategien beider Denker durch.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung der theoretischen Ausgangspunkte, die Beschreibung der angestrebten neuen Gesellschaftsordnung und die Analyse der Wege bzw. Übergangsprozesse zur Realisierung dieser Ordnung.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Untersuchung?
Zu den wichtigsten Begriffen gehören Libertarianismus, Anarchismus, Privateigentum, gegenseitige Hilfe, Staatskritik und Selbstorganisation.
Wie unterscheidet sich Rothbards Freiheitsverständnis von dem Kropotkins?
Während Rothbard Freiheit negativ als Abwesenheit von Zwang und Schutz von Privateigentum definiert, versteht Kropotkin Freiheit als Abwesenheit von Herrschaft und ökonomischer Ausbeutung, verbunden mit sozialer Kooperation.
Wie bewertet der Autor die Umsetzbarkeit des anarcho-kommunistischen Systems?
Der Autor äußert Skepsis hinsichtlich der empirischen Belegbarkeit der kropotkinschen Anthropologie sowie der funktionalen Effizienz eines vollständig dezentralisierten, kommunistischen Wirtschaftssystems im industriellen Maßstab.
- Arbeit zitieren
- Uwe Vogel (Autor:in), 2006, Das Verhältnis von Libertarianismus zu Anarchismus: Ein Vergleich der Gesellschaftstheorien des Anarcho-Kapitalisten Murray N. Rothbard und des Anarchisten Peter A. Kropotkin, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/77616
