Humanist, Schriftsteller und Politiker, Quevedo ist eine der bedeutendsten Figuren des spanischen Barock, der mit seinem conceptismo die Lyrik prägte. Seine Fehde mit Luis de Góngora, dem Hauptvertreter des culteranismo, sowie seine Freundschaft zu Félix Lope de Vega und Miguel de Cervantes Saavedra sind legendär. Sein Leben ist gezeichnet von der Bemühung die Situation im krisengeschwächten Spanien anzuklagen und zu verbessern. Seine Angriffe auf die spanische Hierarchie und die Intrigen seiner Neider bringen in oftmals ins Gefängnis, wo er viele seiner Werke verfasst. Diese sind von seiner humanistischen Bildung beeinflußt und sind ein außergewöhnlicher Beitrag zur spanischen Prosa und Lyrik. Sie alle zu betrachten ist aufgrund ihrer Fülle ein viel zu großes Projekt, das den Rahmen dieser Arbeit sprengen würde. Stattdessen werde ich auf den kleinen Ausschnitt seines lyrischen Werkes eingehen, der sich mit dem an Ovids Metamorphosen angelehnten Thema „Apollo und Dafne“ befasst. Quevedo hat zu diesem Thema eine Fülle an ernsten aber auch burlesken Gedichten verfasst. Ich werde mich mit zwei seiner Parodien befassen, die zusammen zu betrachten sind, da sie eine Einheit bilden und den conceptismo seiner Lyrik widerspiegeln: „A Apolo siguiendo a Dafne“ und „A Dafne, huyendo de Apolo“.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Zeitliche Einordnung: die spanische Barockzeit
3. culteranismo und conceptismo
4. Zu Quevedo
5. Gedichtsanalyse: A Apolo siguiendo a Dafne und A Dafne, huyendo de Apolo
5.1. A Apolo siguiendo a Dafne
5.2. A Dafne, huyendo de Apolo
6. Schlußbetrachtung und Ausblick
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die parodistische Bearbeitung des Mythos von Apollo und Daphne durch Francisco de Quevedo. Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Quevedo durch seine kritische und satirische Perspektive die traditionellen höfischen Interpretationen des Mythos untergräbt und den conceptismo seiner Lyrik in Bezug auf diese spezifischen Gedichte darstellt.
- Historischer Kontext der spanischen Barockzeit
- Die literarischen Hauptströmungen culteranismo und conceptismo
- Biographische Hintergründe zu Francisco de Quevedo
- Strukturelle und inhaltliche Analyse der Gedichte "A Apolo siguiendo a Dafne" und "A Dafne, huyendo de Apolo"
- Intertextuelle Bezüge zu Ovids Metamorphosen
Auszug aus dem Buch
5.1. A Apolo siguiendo a Dafne
Das italienische Sonett „A Apolo siguiendo a Dafne“ von Quevedo wurde 1648 im Parnaso Español veröffentlicht. Es ist ein burleskes Gedicht, das die Thematik von Apolo und Dafne in Ovids Metamorphosen parodiert. Apollo, der Gott der Sonne, der die Jägerin Daphne begehrt, wird von einem allwissenden Erzähler in die Kunst der Verführung eingewiesen.
Das Sonett besteht aus vierzehn Elfzeilern, also versos simples de arte mayor, bei denen die Betonung auf der geraden Silbe liegt und die somit einen schnellen, lebhaften jambischen Rhythmus haben. Diese Lebhaftigkeit wird auch von den zahlreichen Sinalöphen unterstüzt, die fast in jedem Reim mindestens einmal vorkommen. Die Unterteilung in zwei Quartette und zwei Terzette wird durch das Reimschema betont. Beide Quartette haben einen umschlingenden Reim nach dem Schema ABBA, wobei A „-umbres“ und B „-alla“ entspricht. Die Terzette sind durch einen Kettenreim mit dem Schema CDC DCD verbunden; C ist dabei „-ero“ und D „-ella“. Es herrscht ein verbaler Stil vor, der die Dynamik der Erzählung unterstützt.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Einführung in die Bedeutung Quevedos im spanischen Barock sowie Vorstellung des Vorhabens, zwei spezifische, an Ovids Metamorphosen angelehnte Gedichte zu untersuchen.
2. Zeitliche Einordnung: die spanische Barockzeit: Überblick über den historischen und kulturellen Rahmen des 17. Jahrhunderts in Spanien unter den Austrias menores und dessen Einfluss auf die Literatur.
3. culteranismo und conceptismo: Definition und Abgrenzung der zwei literarischen Hauptströmungen des Barock, wobei der Schwerpunkt auf den Merkmalen von culteranismo und conceptismo liegt.
4. Zu Quevedo: Darstellung der biographischen Meilensteine Francisco de Quevedos, von seiner Ausbildung und politischen Karriere bis zu seinen Gefängnisaufenthalten und literarischen Tätigkeiten.
5. Gedichtsanalyse: A Apolo siguiendo a Dafne und A Dafne, huyendo de Apolo: Detaillierte Untersuchung und Gegenüberstellung der beiden parodistischen Sonette unter Berücksichtigung von Metrik, Stilmitteln und mythologischen Bezügen.
6. Schlußbetrachtung und Ausblick: Synthese der Ergebnisse, die Quevedos Interpretation als "desmitologización" hervorhebt, sowie ein Ausblick auf weiterführende komparative Analysen.
Schlüsselwörter
Francisco de Quevedo, spanischer Barock, Apollo und Dafne, Ovid, Metamorphosen, culteranismo, conceptismo, Sonett, Gedichtsanalyse, Parodie, Mythologie, Literaturwissenschaft, Siglo de Oro, Satire.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit?
Die Hausarbeit befasst sich mit der literarischen Auseinandersetzung Francisco de Quevedos mit dem antiken Mythos von Apollo und Daphne, wie er ihn in zwei spezifischen Sonetten parodistisch verarbeitet.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Im Zentrum stehen die spanische Barockzeit als historischer Kontext, die literarischen Stile culteranismo und conceptismo sowie die spezifische mythologische Transformation durch Quevedo.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Quevedo durch eine satirische Umdeutung des Mythos gängige höfische Literaturkonventionen bricht und den conceptismo in seinen Werken anwendet.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine literaturwissenschaftliche Analyse durchgeführt, die die Gedichte formal (Metrik, Reim) und inhaltlich unter Berücksichtigung intertextueller Bezüge und biographischer Hintergründe untersucht.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine historische und theoretische Einordnung der Epoche und Stilrichtungen, eine biographische Skizze des Autors sowie eine detaillierte Analyse der beiden gewählten Gedichte.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Neben dem Autor Quevedo sind die zentralen Begriffe der spanische Barock, die Analyse der Strömungen conceptismo und culteranismo sowie die Gattung des Sonetts und die mythologische Parodie.
Inwiefern parodiert Quevedo in den untersuchten Sonetten?
Quevedo stellt die mythologischen Figuren als niedere, von Fleischeslust und Geldgier getriebene Wesen dar, wodurch er den mythologischen Ursprung bei Ovid ironisch entzaubert.
Welche Rolle spielt die "dueña" im ersten analysierten Gedicht?
Sie wird als archetypische Mittlerin zwischen Göttern und Sterblichen dargestellt, deren Gewinnung für den Erfolg der Verführungsversuche Apollos als entscheidend markiert wird.
Was bedeutet der Begriff "desmitologización" im Kontext der Arbeit?
Dieser Begriff, auf den sich die Autorin bezieht, beschreibt Quevedos Verfahren, die Göttergestalten durch erniedrigende Ironie von ihrem göttlichen Sockel zu stoßen und sie als menschlich-perverse Akteure darzustellen.
- Quote paper
- Ana Colton-Sonnenberg (Author), 2006, Quevedos Apollo und Dafne Thema anhand zweier Beispiele: 'A Apolo siguiendo a Dafne' und 'A Dafne, huyendo de Apolo' , Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/71213
