Die Arbeit geht der Frage nach, welche Bedeutung dem Aspekt der Emotionalität bei der Darstellung der Rüdiger-Figur zukommt. Dabei soll untersucht werden, ob Rüdiger, der gemeinhin als bedeutender Repräsentant der höfischen Weltsicht und Lebensweise im Nibelungenlied angesehen wird, eher das höfische Ideal der Affektkontrolle oder eine eher unkontrollierte Emotionalität verkörpert. In einem einleitenden Überblick werden zunächst unterschiedliche Konzepte mediävistischen Emotionsforschung dargestellt, um dann die Bedeutung von Emotionalität in der mittelalterlichen Heldenepik – in Abgrenzung zum höfischen Roman – zu thematisieren. In der anschließenden Textanalyse wird dann zwischen den drei Rollen unterschieden, welche die Rüdiger-Figur des Nibelungenlieds im Laufe der Handlung übernimmt: die des Brautwerbers (20. Aventiure), die des Gastgebers (27. Aventiure) und die des Kämpfers (37. Aventiure). Als Brautwerber und Gastgeber erscheint Rüdiger noch als Musterbild höfischer Affektkontrolle; sein ganzes Streben gilt der Sicherung eines freudvollen Zustands höfischer Harmonie. Als jene Harmonie jedoch zerstört wird, gerät Rüdigers Gefühlshaushalt in Unruhe, und es kommt zu plötzlichen Äußerungen von Trauer und gewalttätigen Affekthandlungen. Eine ungewöhnliche Kombination von Kontrolle und Kontrollverlust ist schließlich bei seinem Kampf mit den Burgunden zu beobachten. Diese Uneinheitlichkeit in der Darstellung von Emotionalität markiert deutlich die Mittelstellung Rüdigers zwischen höfischer Humanisierung und archaischem Heroismus.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Forschungsüberblick
- Emotionalität im Mittelalter
- Emotionalität in der mittelalterlichen Heldenepik
- Textanalyse
- Rüdiger als Brautwerber
- Rüdiger als Gastgeber
- Rüdiger als Kämpfer
- Fazit
- Literaturverzeichnis
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Hausarbeit untersucht die Darstellung von Emotionalität im Nibelungenlied, insbesondere am Beispiel der Rüdiger-Figur. Der Fokus liegt auf der Frage, ob Rüdiger das höfische Ideal der Affektkontrolle verkörpert oder ob er von eher unkontrollierten Emotionen geleitet wird. Die Arbeit analysiert Rüdigers Verhalten in verschiedenen Rollen, wie dem Brautwerber, Gastgeber und Kämpfer, um seine emotionale Entwicklung und seine Position im Spannungsfeld zwischen germanischem Erzählstoff und christlich-höfischer Prägung zu beleuchten.
- Die Bedeutung von Emotionen im Mittelalter
- Die Darstellung von Emotionen in der Heldenepik
- Rüdigers emotionale Entwicklung in verschiedenen Rollen
- Rüdigers Konflikt zwischen höfischen Idealen und germanischem Heldentum
- Die Auswirkungen von Rüdigers Emotionen auf die Handlung des Nibelungenliedes
Zusammenfassung der Kapitel
Die Einleitung legt den Schwerpunkt auf die Rolle der Rüdiger-Figur im Nibelungenlied und stellt die Forschungsfrage nach der Bedeutung von Emotionen im Zusammenhang mit dieser Figur. Der Forschungsüberblick beleuchtet die historischen Vorstellungen über Emotionalität im Mittelalter und untersucht die Bedeutung von Emotionalität in der mittelalterlichen Heldenepik. Die Textanalyse konzentriert sich auf drei zentrale Rollen, die Rüdiger im Verlauf der Handlung übernimmt: den Brautwerber, den Gastgeber und den Kämpfer. In jeder dieser Rollen wird Rüdigers emotionaler Zustand und sein Umgang mit Affekten analysiert. Das Fazit fasst die Ergebnisse der Arbeit zusammen und zieht Schlussfolgerungen über die Darstellung von Emotionen im Nibelungenlied und die Bedeutung der Rüdiger-Figur.
Schlüsselwörter
Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen Emotionalität, Nibelungenlied, Rüdiger, höfische Ethik, Affektkontrolle, germanisches Heldentum, Brautwerbung, Gastfreundschaft, Kampf, Trauer, Zorn, Tod, Harmonie, Disharmonie, mittelalterliche Literatur.
- Arbeit zitieren
- Torsten Halling (Autor:in), 2003, Emotionalität im Nibelungenlied am Beispiel der Rüdiger-Figur, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/57290
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