Zunächst wird in dieser Arbeit die Rolle der gallikanischen Kirche im Ancién Regime erläutert, um die tiefgreifende Veränderung Frankreichs auch in Bezug auf den Klerus im Zeitalter der Revolution möglichst plausibel darstellen zu können. Auch die erste Phase der Französischen Revolution, die der konstitutionellen Monarchie, bedarf einer Untersuchung. Gerade in dieser Phase war nicht immer abzusehen, dass nach einer vergleichsweise kurzen Zeitspanne ein Schisma in der Kirche entstehen könnte. Hier wird vor allem die Rolle der Menschenrechte, die Säkularisation und damit einhergehend die Finanz- und Kirchenpolitik des Staats aufgeführt. Schlussendlich wird die Zivilverfassung des Klerus in ihrer Entstehung und die zeitgenössische klerikale Rezeption dieser anhand des Beispiels eines Tagebucheintrags von Jean-Baptiste Henry, eines Mitglieds des Prämonstratenserordens, aufgeführt.
Die Französische Revolution hat Europa in vielerlei Hinsicht geprägt. Als herausragendes Ereignis des 18. Jahrhunderts sind die Folgen der Revolution noch bis heute deutlich zu spüren. So ist sie als "Geburtsstunde von Freiheit und Demokratie" beschrieben worden, da zwischen 1789 und 1799 ein Großteil Verfassungsformen der folgenden Jahrhunderte angewandt wurden. Ein weiterer Themenkomplex nachhaltiger Wirkung ist der Prozess der Emanzipation des Staats von der gallikanischen Kirche. Die Rolle der mächtigen französischen Kirche veränderte sich stark im Zeitalter der Revolution, was die Frage aufwirft, ob sich die Kirche auch dem sich durch Aufklärung und Revolution verändernden Zeitgeist anpassen konnte. Des Weiteren wurde die Frage aufgeworfen, ob Katholizismus und Moderne von vornherein inkompatibel sind.
Die Französische Revolution war der Übergang in die Moderne, gerade hier lässt sich diese Frage anhand des Zusammenspiels zwischen Staat und Kirche und revolutionären Ansätzen bestens erörtern. Hier trifft das aufgeklärte, revolutionäre französische Volk auf die Kirche des Ancién Regime. Es wurden Versuche gestartet, diese Kirche, die für so lange Zeit so fest in Frankreich verankert war und während der Revolution manchmal den Eindruck erweckte, den Geist der Zeit entweder nicht erkannt zu haben oder ihn ignorieren zu wollen, weiterhin im Staat verankert zu lassen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Die Gallikanische Kirche im Ancién Regime
3. Die konstitutionelle Revolution
4. Säkularisation
5. Die Zivilkonstitution des Klerus
6. Ausblick
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht das ambivalente Verhältnis zwischen der Katholischen Kirche und dem revolutionären Staat Frankreichs während der Französischen Revolution. Im Zentrum steht die Analyse, wie die staatlichen Reformen, insbesondere die Zivilkonstitution des Klerus, die traditionelle Stellung der Kirche erschütterten und durch die erzwungene Umgestaltung zu einer "Beamtenkirche" letztlich ein tiefgreifendes Schisma provozierten.
- Die Machtstellung der gallikanischen Kirche im Ancien Régime
- Die Auswirkungen der Säkularisation auf Kirchengüter und das Klosterleben
- Die Genese und Intention der Zivilkonstitution des Klerus
- Reaktionen des Klerus und des Papstes auf die staatliche Kirchenpolitik
- Die Rolle von Tagebuchaufzeichnungen als zeitgenössische Rezeptionsquelle
Auszug aus dem Buch
5. Die Zivilkonstitution des Klerus
Die Zivilkonstitution des Klerus kann nicht als alleinige Ursache des Schismas benannt werden, wohl aber als Auslöser. Sie war nicht als Loslösung des Staates von der Religion intendiert, sondern als Teil des staatlichen Gebildes: „Wenn man die Unterscheidung zwischen Dogma und Disziplin beachte, habe der Staat das Recht und die Pflicht, die kirchlichen Institutionen wie alle anderen Einrichtungen auch zu kontrollieren und zu reformieren.“36 Zivil ist in diesem Fall der Hinweis darauf, dass es eben kein Eingriff die Lehre der Kirche betreffend war, sondern ausschließlich nicht-religiöse Faktoren betroffen waren.
Es schien ein gewaltiger Vorstoß des Staates und eine empfindliche Schwächung der gallikanischen Kirche gewesen zu sein. Allerdings dürfte der Vorstoß der Nationalversammlung nicht primär antiklerikaler Intention gewesen sein. Vielmehr diente er wohl der Angleichung des Systems der Kirche an und in die neue Staatsordnung.
Inhaltlich wurden die 135 Diözesen Frankreichs auf 83 reduziert, mit je einer Diözese pro Departement. Die Bischöfe und Pfarrer wurden nicht mehr vom König eingesetzt werden, sondern sollten gewählt werden. Dafür wurden die Geistlichen Staatsbeamte. Außerdem sollten sie einen Eid auf die Verfassung leisten.37
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung beleuchtet die Rolle der Französischen Revolution als Geburtsstunde der Moderne und skizziert die Problematik des spannungsreichen Verhältnisses zwischen Staat und Kirche.
2. Die Gallikanische Kirche im Ancién Regime: Dieses Kapitel analysiert die Vormachtstellung der gallikanischen Kirche, ihre privilegierte Stellung im Ancien Régime und ihre Rolle als Staatskirche unter Ludwig XIV.
3. Die konstitutionelle Revolution: Hier wird der Beginn der Revolution und die daraus resultierende Zäsur für die kirchliche Organisationsstruktur untersucht, wobei besonders auf die Stellung des Klerus zu Reformforderungen eingegangen wird.
4. Säkularisation: Das Kapitel behandelt die staatliche Enteignung kirchlicher Güter aus finanzieller Not und die daraus resultierenden negativen Konsequenzen für den Ordensklerus und das Klosterleben.
5. Die Zivilkonstitution des Klerus: Dieses Kapitel erläutert die Umwandlung des Klerus in Staatsbeamte durch die Zivilkonstitution sowie die daraus resultierenden Konflikte und die Eidverweigerung der Geistlichen.
6. Ausblick: Der Ausblick resümiert das Ende der gallikanischen Kirche und die durch das Breve des Papstes zementierte Spaltung der Kirche.
Schlüsselwörter
Französische Revolution, Gallikanische Kirche, Zivilkonstitution des Klerus, Ancien Régime, Säkularisation, Papst Pius VI., Schisma, Priestereid, Nationalversammlung, Kirchengeschichte, Klerus, Reformen, Konstitutionelle Monarchie, Aufklärung, Beamtenkirche.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit untersucht das schwierige Verhältnis zwischen der Kirche und dem Staat während der Französischen Revolution, insbesondere den Transformationsprozess hin zu einer staatlich kontrollierten Kirche.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Die Arbeit fokussiert sich auf die gallikanische Tradition, die Säkularisierung der Kirchengüter, die Auswirkungen der Zivilverfassung des Klerus und die Reaktionen auf diese politischen Veränderungen.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es aufzuzeigen, wie die staatliche Kirchenpolitik der Revolutionsregierung zur Zerstörung der bisherigen kirchlichen Struktur und schließlich zum Schisma führte.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer Literatur- und Quellenanalyse, wobei neben Standardwerken auch zeitgenössische Quellen wie Tagebuchaufzeichnungen von Klerikern herangezogen werden.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung des Ancien Régime, der frühen Revolutionsphase, der Säkularisationsdekrete und der detaillierten Betrachtung der Zivilkonstitution.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit am besten?
Wichtige Begriffe sind Französische Revolution, Zivilkonstitution des Klerus, Gallikanismus, Säkularisation und Schisma.
Welche Bedeutung hatte das Tagebuch von Jean-Baptiste Henry für diese Arbeit?
Das Tagebuch dient als authentische Quelle, um die subjektive Sicht eines Klerikers auf die revolutionären Umbrüche und die persönliche Ablehnung der staatlichen Eingriffe nachzuvollziehen.
Warum war die Reaktion von Papst Pius VI. entscheidend für den Verlauf der Ereignisse?
Die zögerliche Haltung des Papstes zwang viele Priester in eine Zwickmühle, da sie ohne päpstliche Weisung über den Treueid zur Verfassung entscheiden mussten, was die Gräben zwischen Staat und Kirche vertiefte.
- Quote paper
- Leonard Conradi (Author), 2017, Die Französische Revolution zwischen Staat und Kirche. Die Bedeutung der Zivilkonstitution des Klerus, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/507984