Siempre ha sido una presunción común en la ciencia literaria peruana que todos los intelectuales y autores del movimiento indigenista se hayan educado en sus respectivos viajes a Europa, pero existe poca investigación para fundar esta tesis. El presente trabajo intenta hacerlo tras una relectura cuidadosa de las vidas de Manuel González Prada y Juan Carlos Mariátegui, dos de los pensadores más importantes del indigenismo peruano. Pone la nueva pregunta: ¿Por qué se radicalizaron? Y ¿por qué se radicalizaron en Europa?
Tras comparar los dos viajes al "viejo continente", el final del trabajo permite una crítica al "imperialismo disfrazado", pues al intento de entender y mejorar la sociedad peruana tras observarla desde el exterior. Al fin del día, ¿González Prada y Mariátegui no serán comunistas realmente independistas, sino unos imperialistas de izquierda, introduciendo ideas extranjeras a Sudamérica en vez de contribuir a que este mismo desarrolle su visión propia del mundo?
Tabla de contenidos
1. Los viajes educan: unas notas al introducir
2. ¿Por qué tan radicales? Comparación de los viajes a Europa de José Carlos Mariátegui y Manuel González Prada
2.1 Antes de salir
2.2 Observar para aprender
2.3 Radicalización
2.3.1 La radicalización como proceso
2.3.2 Mariátegui
2.3.2.1 Italia: Turín y Partido
2.3.2.2 Alemania: las revoluciones fracasadas y la ocupación del Ruhr
2.3.3 González Prada
2.4 Fundar el partido
2.5 El cosmopolitismo: entre nacionalismo y internacionalismo, el “imperialismo disfrazado”
2.5.1 Mariátegui
2.5.2 González Prada
2.6 Mariátegui sobre González Prada
3. Una crítica al imperialismo disfrazado al concluir
4. Bibliografía
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