Gegenstand der vorliegenden Arbeit ist die Erzählung Roger von Wendovers „De Joseph, qui ultimum Christi adventum adhuc vivus exspectat“ aus dem Jahre 1228 sowie das 1602 anonym erschienene Volksbuch „Kurtze Beschreibung und Erzählung von einem Juden mit Namen Ahasverus“, welche ausführlich analysiert und interpretiert werden sollen.
Ziel ist es hierbei, anhand der beiden genannten Fassungen Ursprung und Entwicklung der Legende des ‚Ewigen Juden‘ zu untersuchen. Hierzu gilt es exemplarisch verschiedene Darstellungsweisen des ‚Ewigen Juden‘ mit ihren jeweiligen positiven oder negativen Färbungen in den Blick zu nehmen, Intention und Ursache für die jeweilige Darstellungsweise zu untersuchen und eine mögliche historische Entwicklungslinie hinsichtlich der Tradierung der Legende des ‚ewigen Juden‘ nachzuzeichnen.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Die Fassung des Roger von Wendover
2.1 Inhalt und Form der Erzählung
2.2 Untersuchung des historischen Kontextes
2.3 Biblische Motive der Erzählung
2.4 Weitere literarische Bearbeitungen der Erzählung am Beispiel des Matthäus von Paris
3. Die Kurtze Beschreibung von 1602
3.1 Inhalt und Entstehungsgeschichte der Erzählung
3.2 Untersuchung des historischen Kontextes
3.3 Vergleich zu der Fassung des Roger von Wendover
4. Der ‚Ewige Jude‘ in der Weltliteratur: weitere literarische Bearbeitungen im Überblick
5. Schlussbetrachtung
6. Bibliographie
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