Bertrand Russell gilt gemeinhin als derjenige Philosoph, der es schaffte, eine breit angelegte Religionskritik auch in der modernen Philosophie des zwanzigsten Jahrhunderts hoffähig zu machen. Anhand seiner Schriftensammlung mit dem Titel „Warum ich kein Christ bin“ soll in dieser Arbeit seine kritische Sicht auf alle Weltreligionen und auf das Christentum im Speziellen erörtert werden.
Dabei wird besonderes Augenmerk auf seine philosophischen beziehungsweise stringent logischen Argumente gelegt, so zum Beispiel in Bezug auf die Existenzfrage Gottes, für deren Bejahung er keinerlei Gründe sieht, sowie darauf, weshalb sich Religion so tief in den Menschen verankern konnte.
Im Übrigen kommt auch seine Sicht der Willensfreiheit zur Geltung, die mit dem religiösen Standpunkt unvereinbar ist. Schlussendlich verweist die vorliegende Arbeit beispielhaft auf spätere beziehungsweise über Russells Wirken hinausgehende Religionskritiken und -kritiker, wie Richard Dawkins.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung. 4
2. Russells Kernpunkte einer grundlegenden Religionskritik. 5
2.1 Ursachen und Ursprünge der Religion. 5
Angst. 5
Wunsch nach Wissen und Allmacht. 6
Erhöhtes Selbstwert- und Gerechtigkeitsgefühl 6
Emotionen. 6
2.2 Die Existenz Gottes. 6
Der Beweis einer ersten Ursache („kosmologischer Gottesbeweis“). 6
Der Beweis durch das Naturgesetz. 7
Der teleologische Gottesbeweis. 8
Die moralischen Gottesbeweise. 8
Das Argument der ausgleichenden Gerechtigkeit. 9
Religiöse Erfahrung. 10
Die Beweislast. 11
2.3 Willensfreiheit. 11
3. Fazit. 13
4. Literaturverzeichnis. 15
Ich behaupte nicht, beweisen zu können, daß es keinen Gott gibt. Ebensowenig kann ich beweisen, daß Satan eine Fiktion ist. Vielleicht gibt es einen christlichen Gott wirklich, vielleicht die Götter des Olymp, des alten Ägyptens oder Babylons. Keine dieser Hypothesen ist wahrscheinlicher als die andere: Sie liegen außerhalb des Bereichs eines auch nur wahrscheinlichen Wissens, und es gibt daher keinen Grund, eine davon gelten zu lassen.
Bertrand Russell[1]
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