Das Höhlengleichnis, im VII. Buch der Politeia verankert (514a-519c), ist eines der drei Gleichnisse, mit denen Platon – jeweils auf andere Weise und mit jeweils unterschiedlichen begrifflichen und bildlichen Mitteln – die Idee des Guten und das philosophische Wissen klären möchte. Die Gleichnisse versuchen, die Bedeutung der Idee des Guten für das menschliche Wissenssystem und das menschliche Leben zu veranschaulichen.
Sie geben eine bildliche Darstellung des menschlichen Erkenntnisweges zum Guten, welches als Ziel allen menschlichen Erkennens und Handelns dargestellt wird. Den Gleichnissen der Politeia kommt eine Mittelstellung zu, da sie zentral im Werk stehen. In ihnen „verschmelzen, im Höhlengleichnis kulminierend, die Platonischen Betrachtungen von Individuum und Staat […]. Einzig mit der Befreiung des Individuums hin zu einer wahrhaften Bildung kann die Errichtung eines wohlgeordneten Gemeinwesens beginnen.“
Das Höhlengleichnis als zentrale Stelle zur Darlegung der Bildung eines Menschen zum Philosophen steht im Mittelpunkt der vorliegenden Arbeit. Das Verhältnis der drei Gleichnisse untereinander wird dabei nicht thematisiert. Anhand einer Metapher führt uns Platon die verschiedenen Zustände der Wissensbildung vor Augen. Der Schwerpunkt liegt auf der Beschreibung des mit Mühen und Schmerzen verbundenen philosophischen Erkenntnisweges.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Das Höhlengleichnis
- Ausgangslage
- Entfesselung und Umwendung
- Aufstieg
- Erkenntnis
- Die höhleninterne Bildungsetappe
- Die Bildungsetappe außerhalb der Höhle
- Rückkehr
- Platons Bildungs- und Erziehungsbild
- Zusammenfassung
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit untersucht Platons Höhlengleichnis als zentralen Aspekt seines Bildungs- und Erziehungsbildes. Das Hauptaugenmerk liegt auf der Beschreibung des mühsamen und schmerzhaften Weges zur philosophischen Erkenntnis. Das Verhältnis der drei Gleichnisse in Platons Politeia wird nicht behandelt.
- Platons Konzept der Bildung und Erziehung
- Der Weg zur philosophischen Erkenntnis im Höhlengleichnis
- Der Unterschied zwischen Schein und Sein
- Die Bedeutung der Umwendung und des Aufstiegs
- Die Rolle der Philosophie im Prozess der Befreiung
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung stellt Platons Höhlengleichnis im Kontext seiner drei Gleichnisse vor und betont dessen Bedeutung für das Verständnis von Wissen, dem Guten und dem menschlichen Erkenntnisweg. Sie hebt die zentrale Rolle des Gleichnisses für Platons Bildungsphilosophie hervor und kündigt den Fokus der Arbeit auf den beschwerlichen Weg zur philosophischen Erkenntnis an.
Das Höhlengleichnis: Dieses Kapitel beschreibt detailliert die Ausgangslage des Höhlengleichnisses: Gefangene, die nur Schatten an einer Höhlenwand sehen und diese für die Wirklichkeit halten. Es wird der Unterschied zwischen Schein und Sein erläutert und die Begrenztheit des Erkenntnishorizonts der Gefangenen hervorgehoben. Die künstliche Welt der Höhle wird als Abbild unserer Sinneswelt interpretiert, wobei die Schatten die durch Kunst und Wissenschaft erzeugten Bilder der empirischen Dinge repräsentieren.
Ausgangslage: Dieser Abschnitt beschreibt die Situation der in der Höhle gefesselten Menschen detailliert, ihre Unfähigkeit, sich zu bewegen und nur Schatten wahrzunehmen. Es wird die künstliche Welt in der Höhle als Abbild unserer Welt dargestellt und die Trennung zwischen Schein und Sein, sowie zwischen künstlichem und authentischem Sein, erläutert. Die Gefangenen verkennen die Wirklichkeit und besitzen keinen Maßstab für eine am Wahren, Schönen und Guten orientierte Lebenspraxis.
Entfesselung und Umwendung: Dieser Abschnitt beschreibt den Prozess der Befreiung eines Gefangenen und seine anfängliche Verwirrung und den Schmerz beim Blick in das Licht. Die Umwendung wird als ein von außen initiierter Prozess dargestellt, der durch Fragen nach dem Wesen der Dinge und Aporien bewirkt wird. Die Umwendung führt zu einer Korrektur des Wirklichkeitsverständnisses, wobei das zuvor als wahr Gehaltene sich als unwirklich erweist. Die Philosophie wird als die Kraft dargestellt, die die Fesseln löst und die Gefangenen ihre Unwissenheit erkennen lässt.
Aufstieg: Hier wird der Aufstieg des Befreiten aus der Höhle und seine allmähliche Gewöhnung an das Sonnenlicht beschrieben. Der Prozess ist schrittweise, beginnend mit dem Sehen von Schatten und Spiegelbildern bis hin zur Wahrnehmung der Sonne. Es wird deutlich, dass sowohl die Schatten als auch die Gegenstände in der Höhle nur Abbilder natürlicher Objekte und der Ideen sind. Der Weg führt von den Gegenständen der empirischen Welt zu den Ideen, die allein dem Denken zugänglich sind.
Erkenntnis: Dieser Abschnitt befasst sich mit dem Zustand der anfänglichen Verunsicherung und Orientierungslosigkeit des Befreiten nach seiner Befreiung. Die Ratlosigkeit und Verwunderung werden als notwendige Voraussetzung für den philosophischen Erziehungs- und Bildungsprozess dargestellt. Erst durch das Durchschauen des Scheinwissens kann die Wahrheitssuche und das Streben nach wirklichem Wissen beginnen.
Schlüsselwörter
Platon, Höhlengleichnis, Politeia, Bildung, Erziehung, Philosophie, Erkenntnis, Schein, Sein, Wahrheit, Idee des Guten, Umwendung, Aufstieg, Befreiung, Unwissenheit.
Platons Höhlengleichnis: Häufig gestellte Fragen (FAQ)
Was ist der Gegenstand dieser Arbeit?
Diese Arbeit analysiert Platons Höhlengleichnis als zentralen Aspekt seines Bildungs- und Erziehungsbildes. Der Fokus liegt auf dem beschwerlichen Weg zur philosophischen Erkenntnis. Das Verhältnis der drei Gleichnisse in Platons Politeia wird jedoch nicht behandelt.
Welche Themen werden im Einzelnen behandelt?
Die Arbeit untersucht Platons Konzept der Bildung und Erziehung, den Weg zur philosophischen Erkenntnis im Höhlengleichnis, den Unterschied zwischen Schein und Sein, die Bedeutung der Umwendung und des Aufstiegs sowie die Rolle der Philosophie im Prozess der Befreiung.
Welche Kapitel umfasst die Arbeit und worum geht es in ihnen?
Die Arbeit gliedert sich in eine Einleitung, ein Kapitel zum Höhlengleichnis (mit Unterkapiteln zu Ausgangslage, Entfesselung und Umwendung, Aufstieg, Erkenntnis und Rückkehr), ein Kapitel zu Platons Bildungs- und Erziehungsbild und eine Zusammenfassung. Die Kapitel zum Höhlengleichnis beschreiben detailliert die Situation der Gefangenen, den Prozess ihrer Befreiung, den mühsamen Aufstieg zur Erkenntnis und die Bedeutung der Umwendung für das Verständnis von Schein und Sein.
Was ist die Ausgangslage im Höhlengleichnis?
Die Ausgangslage beschreibt gefesselte Menschen in einer Höhle, die nur Schatten an der Wand sehen und diese für die Wirklichkeit halten. Sie verkennen die wahre Wirklichkeit und besitzen keinen Maßstab für eine am Wahren, Schönen und Guten orientierte Lebenspraxis. Die künstliche Welt in der Höhle wird als Abbild unserer Sinneswelt interpretiert.
Wie wird die Entfesselung und Umwendung dargestellt?
Die Entfesselung und Umwendung beschreibt den Prozess der Befreiung eines Gefangenen und seine anfängliche Verwirrung und den Schmerz beim Blick ins Licht. Die Umwendung ist ein von außen initiierter Prozess, der durch Fragen nach dem Wesen der Dinge bewirkt wird. Sie führt zur Korrektur des Wirklichkeitsverständnisses und zur Erkenntnis der Unwissenheit.
Was passiert beim Aufstieg?
Der Aufstieg beschreibt die allmähliche Gewöhnung des Befreiten an das Sonnenlicht. Es ist ein schrittweiser Prozess, der von Schatten und Spiegelbildern zur Wahrnehmung der Sonne führt. Der Weg führt von den Gegenständen der empirischen Welt zu den Ideen, die allein dem Denken zugänglich sind.
Was bedeutet die Erkenntnis im Kontext des Höhlengleichnisses?
Die Erkenntnisphase beschreibt den Zustand der anfänglichen Verunsicherung und Orientierungslosigkeit des Befreiten nach seiner Befreiung. Die Ratlosigkeit und Verwunderung sind notwendige Voraussetzungen für den philosophischen Erziehungs- und Bildungsprozess. Erst durch das Durchschauen des Scheinwissens kann die Wahrheitssuche und das Streben nach wirklichem Wissen beginnen.
Welche Schlüsselwörter sind relevant für das Verständnis des Textes?
Relevante Schlüsselwörter sind Platon, Höhlengleichnis, Politeia, Bildung, Erziehung, Philosophie, Erkenntnis, Schein, Sein, Wahrheit, Idee des Guten, Umwendung, Aufstieg, Befreiung und Unwissenheit.
Welche Zielsetzung verfolgt die Arbeit?
Die Arbeit untersucht Platons Höhlengleichnis als zentralen Aspekt seines Bildungs- und Erziehungsbildes mit dem Hauptaugenmerk auf der Beschreibung des mühsamen und schmerzhaften Weges zur philosophischen Erkenntnis.
- Quote paper
- Christine Kirschner (Author), 2013, Platons Höhlengleichnis. Der philosophische Erkenntnisweg, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/311147
