Die Lehrlinge sind Novalis’ erstes größeres Prosawerk, das in den Jahren 1798/99 entsteht, letztlich jedoch Fragment bleibt und erst 1802 postum veröffentlicht wird. Als literarischer Bezugspunkt dient ihm die Auseinandersetzung mit Goethes Werk „Wilhelm Meister“, die ihn wohl darin bestärkt selbst auf dem Gebiet des Romans tätig zu werden. Das große Thema des Romans ist die Relation zwischen Naturerkenntnis und Selbsterkenntnis im Menschen. Entscheidend für das Verhältnis dieser beiden Erkenntnisweisen ist die Funktion des Schleiers,der bei Novalis zur Schnittstelle zwischen Mensch und Gottheit wird. Getrenntes wird durch ihn aufs Neue zu einer Einheit verfugt, bei der die einzelnen Elemente dieser Einheit, trotzdem in ihrer Differenz erhalten bleiben. Der ‚Schleier des Novalis‘ als Symbol der Poesie, welche wiederum zum ‚Symbol der Darstellung des Heiligen’ weitergedacht werden kann, besitzt somit eine eigene poetologisch-ästhetische Qualität. Diese wird anhand eines Vergleiches mit Schillers Ballade "Das Bild der verschleierten Göttin zu Sais" exemplifiziert und mit den theoretischen Ausführungen zur romantischen Mythopoetik in Beziehung gesetzt.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Historische Vorbedingungen der Neuen Mythologie
2.1 Die Verzeitlichung der Welt
2.2 Die Entzauberung der Welt
3. Die Neue Mythologie als progressive Universalpoesie
3.1 Das Konzept der Neuen Mythologie
3.2 Progressive Universalpoesie
4. Der Mythos von Sais in Antike und Moderne
5. Die Metaphorik des Schleiers bei Schiller und Novalis
5.1 Friedrich Schiller „Das Bild der verschleierten Göttin zu Sais“
5.2 Die Poetik des Schleiers in Novalis’ „Die Lehrlinge zu Sais“
5.2.1 Novalis Romanfragment „Die Lehrlinge zu Sais“
5.2.2 Die Schleier-Poesie des Novalis
5.3 Vergleich der Schleiermetaphorik Schillers und Novalis’
6. Resümee
Literaturverzeichnis
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