In dieser Arbeit wird zunächst die Herkunft des Namens des Teufels, dann seine Rolle in der Bibel sowie die Darstellung in der Kunst untersucht. Abschließend werden diese Darstellungen verglichen.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Aufbau und Ziel der Untersuchung
- Hauptteil
- Satan, Teufel oder Lucifer? Die Frage nach dem Namen
- Satan im Alten Testament
- Satan im Neuen Testament
- Satan in der Kunst
- Satan in der Comic-Bibel
- Fazit
- Der Teufel als Symbol des Bösen?
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit untersucht die Darstellung des Teufels in verschiedenen Kontexten, ohne sich primär mit seiner Rolle als Symbol des Bösen oder seiner theologischen Bedeutung auseinanderzusetzen. Der Fokus liegt auf der Entwicklung und Veränderung seiner Darstellung über verschiedene Epochen und Medien hinweg.
- Die verschiedenen Namen des Teufels (Satan, Lucifer, Teufel) und ihre Bedeutung
- Die Darstellung Satans im Alten Testament
- Die Darstellung des Teufels im Neuen Testament
- Die künstlerische Darstellung des Teufels in verschiedenen Epochen
- Die moderne Darstellung des Teufels, am Beispiel einer Comic-Bibel
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung skizziert die zentrale Fragestellung der Arbeit: die Darstellung des Teufels, anstatt seiner Rolle als Symbol des Bösen. Sie umreißt den methodischen Ansatz, der die Namensgebung, die biblische Darstellung (Altes und Neues Testament) und die künstlerische Umsetzung (einschließlich moderner Beispiele wie Comic-Bibeln) umfasst. Der begrenzte Umfang der Arbeit wird betont, wobei die umfassendere Diskussion über die Entstehung des Teufels und seine Beziehung zur Allmacht Gottes explizit ausgeschlossen wird.
Satan, Teufel oder Lucifer? Die Frage nach dem Namen: Dieses Kapitel beleuchtet die unterschiedliche Namensgebung des Teufels in der Bibel und anderen Quellen. Es erklärt die etymologischen Unterschiede zwischen "Satan" (hebräisch für Widersacher), "Teufel" (griechisch für Ankläger oder Verleumder), und "Lucifer" (Lichtbringer). Es wird herausgestellt, dass die Gleichsetzung dieser Begriffe historisch bedingt und durch Übersetzungsprobleme entstanden ist, wobei die unterschiedlichen Bedeutungen und Rollen betont werden, die hinter diesen Namen stecken. Die Verwendung von "Lucifer" als Synonym für den Teufel wird als Interpretation aus Jesaja 14,12 identifiziert, die eine Verbindung zu einem ursprünglich von Gott geschaffenen Engel herstellt.
Satan im Alten Testament: Dieses Kapitel konzentriert sich auf die wenigen Stellen im Alten Testament, an denen Satan vorkommt. Im Gegensatz zu seiner späteren Darstellung als rein böse Gestalt, wird seine Rolle im Buch Hiob beschrieben, in der er als Widersacher auftritt, aber letztlich im Dienst Gottes steht, um Hiobs Gottesfurcht zu prüfen. Der Fokus liegt auf der ambivalenten Rolle Satans als Werkzeug Gottes, das den Versuch Gottes, Hiobs Glauben zu testen, ermöglicht. Der kontrastierende Glaube Gottes an das Gute im Menschen im Vergleich zu Satans Fokus auf das Schlechte wird hervorgehoben.
Schlüsselwörter
Teufel, Satan, Lucifer, Bibel, Altes Testament, Neues Testament, Kunst, Comic-Bibel, Darstellung des Bösen, Namensgebung, Symbolik, Widersacher, Ankläger, Lichtbringer, Dämon.
Häufig gestellte Fragen (FAQ) zur Arbeit: "Darstellung des Teufels in verschiedenen Kontexten"
Was ist das Thema der Arbeit?
Die Arbeit untersucht die Darstellung des Teufels in verschiedenen Kontexten über verschiedene Epochen und Medien hinweg. Der Fokus liegt dabei auf der Entwicklung und Veränderung seiner Darstellung, nicht primär auf seiner Rolle als Symbol des Bösen oder seiner theologischen Bedeutung.
Welche Aspekte werden in der Arbeit behandelt?
Die Arbeit befasst sich mit den verschiedenen Namen des Teufels (Satan, Lucifer, Teufel) und ihren Bedeutungen, seiner Darstellung im Alten und Neuen Testament, seiner künstlerischen Darstellung in verschiedenen Epochen und einer modernen Darstellung am Beispiel einer Comic-Bibel.
Wie ist die Arbeit strukturiert?
Die Arbeit besteht aus einer Einleitung, einem Hauptteil und einem Fazit. Der Hauptteil behandelt die verschiedenen Aspekte der Teufelsdarstellung, wie oben beschrieben. Die Einleitung skizziert die Fragestellung und den methodischen Ansatz, das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen.
Welche Kapitel gibt es und worum geht es in ihnen?
Die Einleitung beschreibt die Zielsetzung und den methodischen Ansatz der Arbeit. Das Kapitel "Satan, Teufel oder Lucifer? Die Frage nach dem Namen" beleuchtet die unterschiedliche Namensgebung und deren etymologische Hintergründe. Das Kapitel "Satan im Alten Testament" analysiert die Rolle Satans im Buch Hiob, während das Kapitel "Satan im Neuen Testament" (obwohl im Inhaltsverzeichnis genannt, nicht im Summary enthalten) die neutestamentliche Darstellung behandelt. Schließlich wird die künstlerische Darstellung, inklusive der Darstellung in einer Comic-Bibel, behandelt.
Welche Schlüsselwörter beschreiben die Arbeit?
Schlüsselwörter sind: Teufel, Satan, Lucifer, Bibel, Altes Testament, Neues Testament, Kunst, Comic-Bibel, Darstellung des Bösen, Namensgebung, Symbolik, Widersacher, Ankläger, Lichtbringer, Dämon.
Welche methodischen Ansätze werden verwendet?
Die Arbeit verwendet einen vergleichenden Ansatz, der die Darstellung des Teufels in verschiedenen Quellen (Bibel, Kunst, Comic-Bibel) analysiert und vergleicht. Die etymologische Analyse der Namen spielt ebenfalls eine Rolle.
Welche Einschränkungen hat die Arbeit?
Die Arbeit konzentriert sich auf die Darstellung des Teufels und vermeidet eine umfassende theologische Diskussion über seine Rolle und seine Beziehung zu Gott. Die Entstehung des Teufels und die Frage nach seiner Allmacht werden explizit ausgeklammert.
Wo finde ich mehr Informationen über die neutestamentliche Darstellung des Teufels?
Obwohl im Inhaltsverzeichnis erwähnt, liefert der vorliegende Textzusammenfassung keine detaillierte Zusammenfassung des Kapitels zum Neuen Testament. Weitere Informationen müssen im vollständigen Text recherchiert werden.
- Quote paper
- Maike Weinberg (Author), 2012, Der Teufel: Eine Untersuchung der Darstellung des Teufels, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/206107
