Diese Bachelor-Thesis befasst sich mit der Perikope Lk 16,19-31 „Das Beispiel vom reichen Mann und vom armen Lazarus“ und somit mit dem Thema „arm – reich“.
Die Fragestellung der Thesis lässt sich folglich mit dem Thema und dem Schwerpunkt dieser Arbeit gleichsetzen. Es handelt sich dabei einmal um die Herausstellung der Beschreibung von arm und reich und zum anderen um die Frage, ob und wie ein Reicher in das Reich Gottes gelangen kann.
Hier lässt sich die Hypothese aufstellen, dass dies untrennbar verbunden ist mit dem richtigen Gebrauch von Gütern.
Meine Exegese habe ich folgendermaßen strukturiert:
Ich beginne mit der Einordnung der Perikope in das gesamte Kapitel 16 (Kontextanalyse), danach werde ich eine Formanalyse durchführen (sprachlich-syntaktische, semantische, narrative und pragmatische Analyse), um die Fragestellung zu beantworten.
Da sich die Perikope nur im Lukasevangelium befindet, fällt der synoptische Vergleich weg.
Danach gehe ich kurz auf den Begriff „Beispielerzählung“ ein und beziehe ihn auf die Perikope und deren Aussagekraft.
Abschließend führe ich eine Begriffsanalyse der zentralen Begriffe „arm“ und „reich“ durch. Hierbei gehe ich auf die jeweilige Begrifflichkeit im Alten und Neuen Testament ein. Ich werde mich dabei am Ende besonders auf Lukas beziehen und durch die gewonnenen Erkenntnisse einen thematischen Abschluss mithilfe eines Rückschlusses auf die Gemeinde des Lukas ausarbeiten.
Gliederung:
1. Einleitung
2. Lk 16,19 - 31: Kontextanalyse
3. Formanalyse
3.1 Sprachlich-syntaktische Analyse
3.2 Semantische Analyse
3.3 Narrative Analyse
3.4 Pragmatische Analyse
4. Gattungsanalyse - ein „Beispiel“ wofür?
5. Begriffsanalyse „arm - reich“
5.1 Zur Begrifflichkeit von „arm“ im Alten Testament
5.2 Zur Begrifflichkeit von „reich“ im Alten Testament
5.3 Zur Begrifflichkeit von „arm“ und „reich“ im Neuen Testament
5.4 „Arm“ und „reich“ in der Theologie des Lukas
5.5 Rückschluss auf Gemeinde des Lukas
6. Das Lukasevangelium - Bedeutung der Perikope für das Evangelium\
Fazit
7. Literaturverzeichnis
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