Spricht man von dem um 1200 entstandenen Epos ´Das Nibelungenlied`, steht häufig die Frage nach den Gründen für den Untergang im Vordergrund. Daß diese Gründe sich schon im wiederholten Betrug von Siegfried und Gunther an Brünhild manifestieren, ist offensichtlich. Durch den Betrug bei den Wettkämpfen, wie den in der Hochzeitsnacht, bei dem beide Male Siegfried anstelle von Gunther agierte, wurde der Grundstein für eine Realität gelegt, die unwahr ist. Brünhild kennt eine Realität, in der Siegfried der Vasall Gunthers ist. Dies ist für Brünhild unabdingbar, da es durch Wort und Tat Siegfrieds bezeugt wird. In Kriemhilds Wahrheit ist Siegfried Gunther jedoch nicht nur ebenbürtig, sondern noch stärker, noch prächtiger, noch mutiger, da Siegfried es als Einziger vermag, Brünhild zu bezwingen. Auch wenn Siegfried dies Kriemhild gegenüber nicht äußert, so schenkt er ihr doch Brünhilds Ring und Brünhilds Gürtel. Diese Symbole Brünhilds Macht unterstreichen den Wahrheitsgehalt von Kriemhilds Realität. Aus diesen beiden Realitäten wird im weiteren Verlauf also ein Frauenzank ausbrechen, der fatale Folgen hat. Nämlich sowohl die Ermordung Siegfrieds, als auch den finalen Untergang nahezu aller Beteiligten. Es scheint als würde Siegfried dadurch „selbst zum Verursacher seines eigenen Todes“ . Denn sowohl der Stratordienst, als auch der Betrug bei den Wettkämpfen und in der Hochzeitsnacht, bauen unterschiedliche, von der Realität abweichende, Wahrheiten auf. Diese Wahrheiten werden einerseits ausformuliert durch schlichte Lügen, wie Gunther sî mîn herre, / und ich sî sin man (386), andererseits aber auch durch Taten und Symbole, wie den Raub von Brünhilds Ring und Gürtel, untermalt. Beide, Brünhild und Kriemhild, glauben demnach an für sie wahre Realitäten, da ihnen diese vorgespielt werden. Hierauf liegt der erste Schwerpunkt. Während damit zumindest ein Teil der Erklärung für den Untergang geliefert wurde, rückt vielmehr die Frage ins Zentrum, welche Rolle Siegfried bei Gunthers Brautwerbung spielt. Hierbei ist es einerseits interessant, Siegfrieds Gründe genauer zu untersuchen, andererseits aber auch die Brüche in der Erzählstruktur zu erkennen und zu deuten. In Folge dessen drängt sich vor allem die Frage nach der Beziehung zwischen Siegfried und Brünhild auf und der Einfluß anderer Sagenkreise auf eben dieses Verhältnis.
Der zweite Schwerpunkt liegt folglich auf der Beziehung zwischen Brünhild und Siegfried. Geht man von dem Einfluß verschiedener Sagenkreise
Inhaltsverzeichnis
I. Einleitung
II.1 Siegfrieds Hilfe bei der Werbung um Brünhild
II.2 Siegfrieds Stratordienst
II.3 Was wissen Siegfried und Brünhild wirklich voneinander?
II.3.1 Brüche in der Erzählstruktur
II.3.2 Erklärung für die Brüche
III. Siegfried in der Rolle Brünhilds Meisters
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Rolle Siegfrieds bei der Brautwerbung Gunthers um Brünhild im Nibelungenlied. Ziel ist es, Siegfrieds Motivation für seine Unterstützung sowie die erzählerischen Unstimmigkeiten (Brüche) in der Darstellung dieser Beziehung zu analysieren, um ein tieferes Verständnis für die kausalen Zusammenhänge seines späteren Untergangs zu erlangen.
- Siegfrieds Beweggründe für den Minnedienst an Gunther
- Die Funktion des Stratordienstes als Standeslüge
- Analyse der Brüche in der Erzählstruktur bezüglich des gegenseitigen Wissens von Siegfried und Brünhild
- Der Einfluss nordischer Sagenkreise auf das Nibelungenlied
- Siegfrieds tatsächliche Rolle als Brünhilds überlegener Bezwinger
Auszug aus dem Buch
II.3.1 Brüche in der Erzählstruktur
Wie schon erwähnt gibt es einige Brüche in der Szene, die Gunthers Brautwerbung beschreibt. Drei zentrale Stellen sollen im Folgenden aufgeschlüßelt werden. Der erste Bruch in der Erzählung über die Beziehung zwischen Brünhild und Siegfried beginnt schon bei der Reiseplanung Gunthers in Worms. So ist Siegfried der Einzige, der problemlos den Weg nach Isenstein führen kann. Dies muß in Worms bekannt sein, da Hagen Gunther dazu rät, Siegfried mit auf die Reise zu nehmen, sît im daz ist sô kündec, / wíe ez um Prünhilde stât (331). Doch das ist nicht alles, was Siegfried über Brünhild weiß. Siegfried kann Gunther nämlich bei sämtlichen Fragen zur Reisevorbereitung zufrieden stellend beraten. So weiß er, wie die Brautwerbung auf Isenstein aussieht, was die Männer tragen sollen und wer am besten die Reise antritt (332-345). Auf Siegfrieds Wissen darüber, wie es um Brünhild bestellt ist, greift Gunther unmittelbar nach der Ankunft auf Isenstein noch mal zurück. Hier fragt er, ob Siegfried wisse, wem das Land und die Burgen gehörten, und wiederum kann Siegfried unmittelbar antworten: éz ist Prünhilde / liute unde lant // und Îsenstein diu veste, / als ir mich hôrtet jehen. (384) Siegfried kennt offenkundig sowohl Brünhild als auch Isenstein.
Da allerdings jeder, der um Brünhild werben wollte den Kampf und damit das Leben verlor, kann es keine Zeugen von der Brautwerbung geben. Woher ist also Siegfrieds Wissen über das Werbeverfahren auf Isenstein?
Doch Siegfried weiß nicht nur über Brünhild und Isenstein Bescheid, er erkennt Brünhild schon auf den ersten Blick. Wenn Gunther ihn also nach der schönen Frau am Fenster fragt, so kann Siegfried ihm wahrheitsgemäß antworten: ez ist diu edel Prünhilt / daz schoene magedîn, // nâch der dîn herze ringet, / dîn sin unt ouch der muot (393). Diese Aussage ist ein eindeutiges Indiz dafür, daß Siegfried Brünhild schon kennt. Im „Nibelungenlied“ ist dies jedoch nicht der Fall. Hier findet sich also der zweite Bruch.
Zusammenfassung der Kapitel
I. Einleitung: Die Einleitung führt in die Problematik des Nibelungenliedes ein, insbesondere in die verhängnisvolle Rolle des Betrugs bei der Brautwerbung und die daraus resultierenden falschen Wahrheiten.
II.1 Siegfrieds Hilfe bei der Werbung um Brünhild: Dieses Kapitel erläutert den Handel zwischen Siegfried und Gunther sowie die Notwendigkeit der Unterstützung Siegfrieds für den Erfolg der Werbungsfahrt.
II.2 Siegfrieds Stratordienst: Hier wird die Bedeutung des Steigbügeldienstes als Standeslüge analysiert, die eine fiktive Realität schafft und Siegfried öffentlich als Vasallen Gunthers ausweist.
II.3 Was wissen Siegfried und Brünhild wirklich voneinander?: Das Kapitel thematisiert die Diskrepanz zwischen den Handlungen im Epos und den Sagenquellen, die auf ein bereits bestehendes Vorwissen der Figuren hindeuten.
II.3.1 Brüche in der Erzählstruktur: Es werden spezifische Textstellen aufgezeigt, an denen die Erzählung logische Lücken aufweist, die auf ein unerklärte Kenntnis Siegfrieds über Brünhild schließen lassen.
II.3.2 Erklärung für die Brüche: Das Kapitel bietet einen Erklärungsansatz durch den Vergleich mit nordischen Sagen, in denen Siegfried und Brünhild bereits vor der Reise nach Worms miteinander verbunden sind.
III. Siegfried in der Rolle Brünhilds Meisters: Abschließend wird Siegfried als der eigentlich Überlegene identifiziert, der durch die Notwendigkeit des Betrugs in eine tragische Rolle gedrängt wird, die letztlich in seinen Untergang mündet.
Schlüsselwörter
Nibelungenlied, Siegfried, Brünhild, Gunther, Brautwerbung, Stratordienst, Standeslüge, Minnedienst, Erzählstruktur, Isenstein, Verrat, Heldenepos, Mittelalterliche Literatur, Betrug, Identität
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht die Rolle Siegfrieds bei der Brautwerbung Gunthers und analysiert, warum Siegfried trotz seiner überlegenen Fähigkeiten eine untergeordnete Rolle spielt und wie dies zum Untergang führt.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentrale Themen sind die soziale Standeslüge, der Minnedienst, die Bedeutung von Betrug als erzählerisches Mittel sowie der Einfluss nordischer Überlieferungstraditionen auf das Nibelungenlied.
Was ist die primäre Forschungsfrage?
Die Arbeit geht der Frage nach, welche Rolle Siegfried bei der Werbung um Brünhild einnimmt und ob die in der Erzählstruktur auffindbaren Brüche seine wahre, überlegene Position gegenüber Brünhild enthüllen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Untersuchung basiert auf einer literaturwissenschaftlichen Analyse des Nibelungenliedes unter Einbeziehung von Sekundärliteratur und dem Vergleich mit nordischen Sagenstoffen.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung von Siegfrieds Hilfsleistungen, seine Degradierung durch den Stratordienst, die Analyse erzählerischer Brüche im Kontext nordischer Sagen und eine abschließende Charakterisierung Siegfrieds als Brünhilds eigentlicher Meister.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Standeslüge, Nibelungenlied, Stratordienst, Siegfried, Brünhild und Erzählstruktur charakterisiert.
Welche Bedeutung hat der Stratordienst konkret für den Handlungsverlauf?
Der Stratordienst fungiert als öffentliche Demütigung Siegfrieds, die eine Lüge zur gesellschaftlichen Wahrheit werden lässt. Dies zwingt Siegfried in die Rolle des Vasallen und ist die direkte Ursache für die später fatalen Konflikte zwischen Kriemhild und Brünhild.
Wie erklären sich die "Brüche in der Erzählstruktur" laut der Autorin?
Die Autorin argumentiert, dass diese Brüche Überbleibsel aus älteren, nordischen Sagenversionen sind, in denen sich Siegfried und Brünhild bereits kannten. Da diese Vorgeschichte jedoch nicht zum Bild des Nibelungenliedes passte, wurde sie modifiziert, was zu den logischen Unstimmigkeiten im Text führte.
- Arbeit zitieren
- Sabrina Middeldorf (Autor:in), 2007, Welche Rolle trägt Siegfried bei der Werbung um Brünhild?, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/150209
