Der Soziologe Max Weber beschreibt die Entwicklung der hinduistischen Religion im Rahmen seiner religionssoziologischen Aufsätze. Insgesamt ist das wissenschaftliche Anliegen Max Webers auch heute noch gut verständlich. Die "Kontraststudien" über die Weltreligionen dienen der Bestätigung der These, dass im Okzident eine einzigartige Entwicklung vor sich ging. Weber versuchte aufzuzeigen, warum im Hinduismus eine ähnliche Entwicklung wie im okzidentalen Protestantismus ausgeschlossen war. Das religiöse Anliegen im hinduistischen Indien ist eine asketische Lebensführung, genauer gesagt eine weltfliehende (weltablehnende) Askese, aber keine innerweltliche Askese, wie wir sie im Protestantismus des Okzidents kennen. Das kann jedoch nicht die rasante gegenwärtige Entwicklung Indiens zur Wirtschafts- und Atommacht erklären. Die Kontingenz von Webers "Kontraststudien" zum Protestantismus (der typologisch eine Weltbeherrschung durch innerweltliche Askese vertrat) wird deutlich und die Ursachen wirtschaftlicher Entwicklung in Indien bleibt unerklärt.
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