Was macht die Jugendweihe eigentlich in der Praxis aus? Wie trägt ihre Geschichte dazu bei und wie sieht es heutzutage damit aus?
In meiner Arbeit werde ich die Lebensübergangsbräuche vergleichend gegenüberstellen und auf unterschiedliche Faktoren hin untersuchen. Zunächst befasse ich mich mit den allgemeinen Fakten zu den Übergangsriten nach Arnold van Gennep, welche einen Grundstein für meine Analyse legen. Daraufhin werde ich über die Geschichte der Konfirmation durch mehrere Epochen hinweg und anschließend über ihre Aktualität, den Bezug zur Moderne und dem „Dritten Weg“ sprechen. Dies stelle ich mithilfe des Blickes in die Vergangenheit der Jugendweihe, ihrer Modernität und der damit verbundenen Bevorzugung, einander gegenüber. Am Ende bilde ich mein Fazit und beziehe, aufgrund von positiven sowie negativen Differenzen der Veranstaltungen, Stellung.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Hauptteil
- Allgemeine Fakten zu den Übergangsriten nach Arnold van Gennep
- Geschichte der Konfirmation
- Konfirmation aktuell mit Fokus auf den „Dritten Weg“
- Blick in die Vergangenheit der Jugendweihe
- Moderne Jugendweihe
- Schluss
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit den beiden Lebensübergangsritualen Konfirmation und Jugendweihe. Ziel ist es, die Gemeinsamkeiten und Unterschiede dieser Rituale zu analysieren und deren Bedeutung im Kontext des Übergangs vom Jugend- zum Erwachsenenalter zu betrachten. Dabei wird insbesondere auf die historische Entwicklung beider Rituale und deren Bedeutung in der Gegenwart eingegangen.
- Übergangsriten und deren Bedeutung für die soziale Integration
- Historische Entwicklung der Konfirmation und der Jugendweihe
- Bedeutung von Riten und Symbolen in der modernen Gesellschaft
- Vergleichende Analyse der Konfirmation und der Jugendweihe
- Bedeutung von Tradition und Modernität im Kontext von Lebensübergangsritualen
Zusammenfassung der Kapitel
Das erste Kapitel befasst sich mit der Einleitung, in der die Konfirmation und die Jugendweihe als Lebensübergangsrituale vorgestellt werden. Kapitel 2.1 legt den Fokus auf die allgemeinen Fakten zu den Übergangsriten nach Arnold van Gennep und stellt die Theorie der drei Phasen der Übergangsriten (Trennung, Zwischenphase, Integration) vor. Kapitel 2.2 beschäftigt sich mit der Geschichte der Konfirmation von der frühen Christenheit bis zum Mittelalter.
Schlüsselwörter
Die Arbeit konzentriert sich auf die Schlüsselwörter: Konfirmation, Jugendweihe, Lebensübergangsrituale, Arnold van Gennep, Übergangsriten, Tradition, Modernität, Religion, Gesellschaft, Sozialisation.
Häufig gestellte Fragen
Was sind Übergangsriten nach Arnold van Gennep?
Van Gennep definiert Riten, die den Übergang eines Individuums von einem sozialen Status in einen anderen begleiten, bestehend aus Trennung, Schwellenphase und Integration.
Worin liegt der Hauptunterschied zwischen Jugendweihe und Konfirmation?
Die Konfirmation ist ein religiöses Fest der evangelischen Kirche, während die Jugendweihe eine säkulare, oft weltanschaulich neutrale Feier zum Eintritt ins Erwachsenenalter ist.
Was ist der „Dritte Weg“ in der Konfirmation?
Der „Dritte Weg“ bezieht sich auf moderne Ansätze der Konfirmandenarbeit, die stärker auf die Lebenswelt der Jugendlichen eingehen und über traditionelle kirchliche Lehren hinausgehen.
Wie hat sich die Jugendweihe historisch entwickelt?
Ursprünglich im 19. Jahrhundert als freireligiöse Alternative entstanden, wurde sie in der DDR staatlich instrumentalisiert und hat sich heute zu einer familienorientierten Feier gewandelt.
Welche Bedeutung haben diese Feste heute noch?
Trotz zunehmender Säkularisierung dienen beide Feste weiterhin als wichtige soziale Meilensteine, die den Abschied von der Kindheit und die Anerkennung in der Gemeinschaft markieren.
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- Anonym (Author), 2018, Jugendweihe und Konfirmation. Ein Vergleich zwischen den Festivitäten als Eintritt in das Erwachsenenalter, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1390606
