Ist Lüge gleich Lüge? Eine philosophische Untersuchung

Resumen o Introducción

Im Rahmen dieser wissenschaftlichen Arbeit sollen die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der Philosophinnen und Philosophen bezüglich des Lügenbegriffs herausgearbeitet werden. Die zentrale Frage dieser Arbeit ist, ob es einen so guten Grund gibt, dass er die Lüge zu einer moralisch einwandfreien Tat formt.

Ein Thema, zu dem sich die meisten Menschen bekennen: Es darf nicht gelogen werden. Lügen sind ein alltäglicher Bestandteil des Alltags, und das Verständnis für die Gründe, die zum Lügen führen, ist wichtig. Doch nicht nur in der Gesellschaft wird gelogen, sondern auch im Justizwesen, im politischen Bereich oder im Geschäftsleben. Auch im Privatleben wird das Lügen immer mehr zur gängigen Norm, wenn nicht sogar zum gesellschaftlichen Brauch. Die Wahrnehmung der Lüge zieht sich also durch alle Bereiche des Lebens. Daher sind eine genaue Definition des Lügenbegriffs und eine Diskussion der Beweggründe und Hintergründe des Lügens von großer Wichtigkeit. Der Begriff der Lüge kann bis in den Bereich der antiken Philosophie zurückverfolgt werden. Bereits in der Antike gab es Versuche, den Begriff der Lüge als solchen zu definieren sowie eine Antwort auf die Frage zu finden, inwieweit Lügen einerseits tadelnswert oder andererseits gar notwendig sind. Es stellt sich heraus, dass nicht alle Philosophen die Lüge ächten und folglich auch unterschiedliche Auffassungen vertreten. So wird die Lüge sowohl von Augustinus als auch von Kant radikal abgelehnt, wobei die Motive für das Denken beider unterschiedlich sind. Die Ansicht von Augustinus gegen das Lügen, ist der christlichen Weltanschauung zuzurechnen. Kants Lügenverbot wiederum wird der kritischen Philosophie zuerkannt. In zentralen Elementen ähneln sich beide Positionen, jedoch weichen sie insgesamt eindeutig voneinander ab. Von Interesse sind auch die Ansichten von Friedrich Nietzsche, Paul Konrad Liessmann und Simone Dietz.