Eine kritische Betrachtung der genutzten Mittel der christlichen Missionen in Bezug auf ihre Praxis der „Erziehung zur Arbeit“ ist in der aktuellen Forschung nicht zentral vorgenommen worden. Dass Missionare diejenigen waren, die Instrumente und Vorgehensweisen vorschlugen, die die Einheimischen als Ersatz für die Sklaven zu Arbeitskräften machen sollten, zeigte sich bereits 1885 in dem Gewinner des von der Deutsch-Ostafrikanischen Gesellschaft ausgeschriebenen Preises. Bei dem Gewinner handelte es sich um den Missionsinspektor Alexander Merensky.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Konstruktion der Identität der Einheimischen
- Gründe für den Arbeitskräftemangel
- Erziehung zur Arbeit
- Arbeitszwang
- Christlicher Glaube
- Bewertung
- Fazit
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Ausarbeitung untersucht, wie Missionare in ihren Stationen Einheimische zur Arbeit erzogen und ob sich die Mittel der Kolonialisten von denen der Missionare unterschieden. Dabei liegt der Fokus auf der deutschen Kolonie Deutsch-Ostafrika, da die Arbeitserziehung in den Missionsstationen dort besonders intensiv war.
- Die Konstruktion der Identität der Einheimischen durch Kolonialisten und Missionare
- Die Gründe für den Arbeitskräftemangel in Deutsch-Ostafrika
- Die Methoden der Missionare zur „Erziehung zur Arbeit“
- Die Rolle des christlichen Glaubens in der Arbeitserziehung
- Die Bewertung der Methoden und Ziele der Missionare
Zusammenfassung der Kapitel
Die Einleitung beleuchtet die Entstehung des Arbeitskräftemangels in deutschen Kolonien und die Rolle der Missionare in der „Erziehung zur Arbeit“. Es wird die Entstehung des Begriffs und die Bedeutung der Arbeitserziehung in der Kolonialzeit beschrieben. Außerdem werden wichtige Quellen und Forschungsansätze vorgestellt.
Das zweite Kapitel untersucht, wie Kolonialisten und Missionare die Identität der Einheimischen konstruierten. Es zeigt, dass die Einheimischen als „arbeitsscheu“ und „faul“ betrachtet wurden und die Missionare sie als „Kinder“ sahen, die „zivilisiert“ werden mussten.
Im dritten Kapitel werden die Gründe für den Arbeitskräftemangel in Deutsch-Ostafrika erläutert. Es zeigt, wie die Abschaffung der Sklaverei zu einem Bedarf an einheimischer Arbeitskraft führte und die Kolonialherren und Missionare sich einig waren, dass die Einheimischen zur Arbeit „erzogen“ werden mussten.
Das vierte Kapitel beschäftigt sich mit den Methoden der Missionare zur „Erziehung zur Arbeit“. Es beleuchtet den Einsatz von Arbeitszwang, die Rolle des christlichen Glaubens und die „väterliche Erziehung“ der Einheimischen.
Der fünfte Abschnitt soll die Methoden und Ziele der Missionare bewerten und vergleichen, ob sich diese von denen der Kolonialisten unterschieden.
Schlüsselwörter
Die Arbeitserziehung, Kolonialismus, Mission, Deutsch-Ostafrika, Arbeitsscheu, Faulheit, Kinder, Zivilisation, Arbeitszwang, christlicher Glaube, „väterliche Erziehung“, Plantagenarbeit.
Häufig gestellte Fragen
Was bedeutete "Erziehung zur Arbeit" in den deutschen Kolonien?
Es war eine Praxis, bei der Einheimische durch Missionare und Kolonialherren mit verschiedenen Methoden dazu gebracht werden sollten, als Arbeitskräfte (oft als Ersatz für Sklaven) zur Verfügung zu stehen.
Welche Rolle spielten Missionare wie Alexander Merensky?
Missionsinspektor Merensky schlug bereits 1885 Instrumente vor, um Einheimische zu Arbeitskräften zu formen, und war ein prominenter Vertreter dieser Ideologie.
Wie wurde die Identität der Einheimischen konstruiert?
Sie wurden oft als "arbeitsscheu" oder "faul" dargestellt und von Missionaren als "Kinder" betrachtet, die erst "zivilisiert" werden müssten.
Wurde in den Missionsstationen Arbeitszwang ausgeübt?
Ja, neben dem christlichen Glauben wurde oft auch direkter oder indirekter Arbeitszwang als Mittel der "väterlichen Erziehung" eingesetzt.
Unterschieden sich die Methoden der Missionare von denen der Kolonialisten?
Die Arbeit untersucht kritisch, ob Missionare lediglich die kolonialen Ziele unterstützten oder ob ihre religiös motivierte "Arbeitserziehung" eigene Nuancen hatte.
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- Anonym (Author), 2022, Arbeit in Afrika, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1315930
