Analyse der Kernelemente der Hobbeschen Vertragstheorie, kurzer Vergleich mit John Lockes "Zwei Abhandlungen über die Regierung" und Jean-Jacques Rousseaus "Vom Gesellschaftsvertrag".
Abschließend eine Kritik an der Kritik.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Grundelemente der Hobbesschen Vertragstheorie
- Menschenbild und Naturzustand
- Der Vertrag
- Der politische Körper im „Leviathan“
- Die Konfliktlinien des Englischen Bürgerkrieges
- Thomas Hobbes und der Englische Bürgerkrieg
- Der englische König und die anglikanische Kirche
- Das Parlament und der Puritanismus
- Hobbes Staatstheorie im Vergleich mit Locke und Rousseau
- John Lockes „Zwei Abhandlungen über die Regierung“
- Jean-Jacques Rousseaus „Vom Gesellschaftsvertrag“
- Die Kritik am „Leviathan“ in der Kritik
- Zusammenfassung
- Literaturverzeichnis
- Übersetzte Primärliteratur
- Sekundärliteratur
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Die Hausarbeit befasst sich mit Thomas Hobbes' Gesellschaftsvertragstheorie, die im Werk „Leviathan“ dargelegt wird. Ziel ist es, die zentralen Elemente der Hobbesschen Staatskonzeption zu analysieren und ihre Kritikpunkte zu beleuchten. Dabei werden die Konfliktlinien des Englischen Bürgerkrieges, die Hobbes' Denken prägten, sowie Vergleiche mit den Vertragstheorien von John Locke und Jean-Jacques Rousseau gezogen.
- Das Menschenbild und der Naturzustand bei Hobbes
- Der Gesellschaftsvertrag als Mittel zur Überwindung des Naturzustands
- Die Rolle des Souveräns im „Leviathan“
- Die Kritik an Hobbes' Staatskonzeption
- Der Vergleich mit Locke und Rousseau
Zusammenfassung der Kapitel
Die Einleitung führt in die Thematik der Hausarbeit ein und stellt die Relevanz von Thomas Hobbes' „Leviathan“ in der politischen Philosophie dar. Sie beleuchtet die unterschiedlichen Interpretationen des Werkes und skizziert den Aufbau der Arbeit.
Das zweite Kapitel analysiert die Grundelemente der Hobbesschen Vertragstheorie. Es werden das Menschenbild, der Naturzustand und der Gesellschaftsvertrag als zentrale Elemente der Hobbesschen Staatskonzeption dargestellt. Dabei wird die Rolle der Furcht und der natürlichen Gesetze im Denken Hobbes' hervorgehoben.
Das dritte Kapitel vergleicht Hobbes' Staatstheorie mit den Vertragstheorien von John Locke und Jean-Jacques Rousseau. Es werden die Unterschiede in den Menschenbildern, den Naturzuständen und den Konzepten des Gesellschaftsvertrags herausgearbeitet.
Schlüsselwörter
Die Schlüsselwörter und Schwerpunktthemen des Textes umfassen den Gesellschaftsvertrag, den Naturzustand, das Menschenbild, die politische Philosophie, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, „Leviathan“, „Zwei Abhandlungen über die Regierung“, „Vom Gesellschaftsvertrag“, der Englische Bürgerkrieg, die Staatsgewalt, die Macht, die Freiheit, die Sicherheit, die Kritik an Hobbes' Staatskonzeption.
Häufig gestellte Fragen
Was ist die Kernaussage von Thomas Hobbes' „Leviathan“?
Hobbes postuliert einen Gesellschaftsvertrag, durch den Menschen ihre Freiheit an einen absolutistischen Souverän übertragen, um den gewaltsamen Naturzustand zu überwinden und Sicherheit zu erlangen.
Wie beschreibt Hobbes den „Naturzustand“ des Menschen?
Der Naturzustand ist laut Hobbes ein „Krieg aller gegen alle“, in dem das Leben einsam, armselig, ekelhaft, tierisch und kurz ist, getrieben von Furcht und Selbsterhaltung.
Welches historische Ereignis beeinflusste Hobbes' Staatstheorie?
Die Arbeit zeigt auf, dass die Schrecken des Englischen Bürgerkrieges maßgeblich zu Hobbes' Wunsch nach einer starken, unteilbaren Staatsgewalt beigetragen haben.
Wie unterscheidet sich Hobbes von John Locke und Jean-Jacques Rousseau?
Während Hobbes den Fokus auf absolute Sicherheit durch einen starken Souverän legt, betont Locke den Schutz von Eigentum und individuellen Rechten, und Rousseau sieht den Staat als Ausdruck des Gemeinwillens (volonté générale).
Was ist die Hauptkritik an Hobbes' Staatsmodell?
Kritisiert wird oft die totale Machtfülle des Souveräns und die damit einhergehende Einschränkung der individuellen Freiheit sowie das pessimistische Menschenbild.
Warum wird der Staat bei Hobbes als „Leviathan“ bezeichnet?
Der Name stammt von einem biblischen Seeungeheuer und symbolisiert die überwältigende, künstliche Macht des Staates, die notwendig ist, um den Frieden unter den Menschen zu erzwingen.
- Quote paper
- Christian Knape (Author), 2005, Der Leviathan - Thomas Hobbes´ Gesellschaftsvertrag in der Kritik, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/131334
