Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit den verschiedenen Interpretationen zur angeblichen Brandstiftung Neros im 64. n. Chr. Es werden die Werke Tacitus’, Suetons und Cassius Dios, welche als Quellen die detailreichste Beschreibung des Brandes liefern analysiert. Deshalb liegen die Quellen auch dieser wissenschaftlichen Arbeit zugrunde, die einen Beitrag zu dieser uralten Forschungsfrage um die Schuld des Brandes geben.
„When you drop an album so hot it burns down Rome“ Dieser Satz aus dem vorangestellten Meme, der sich über die angebliche Brandstiftung Roms 64 n. Chr. durch Nero lustig macht, greift doch ein Kernelement dieses Gerüchtes auf: „eben zu dem Zeitpunkt, da die Stadt brannte, habe er seine Hausbühne betreten und den Untergang Trojas besungen“. Doch war Nero wirklich an dem Brand schuld? Und hat er wirklich Trojas Untergang besungen? Über diese Frage streiten sich Historiker bereits seit beinahe 2000 Jahren und zu einem eindeutigen Ergebnis ist bislang niemand gekommen. Vorherrschend in der Frage Nero sind drei große Forschungsmeinungen. „Einige wenige Historiker schließen sich den antiken Quellen an, die Nero die Schuld am Brand Roms geben. Gegenargumente dazu finden sich vor allem bei Robichon, Grant und Scheda. Eine weitere Interpretationsmöglichkeit ist es, den Christen die Schuld am Brand zu geben. Am häufigsten findet sich jedoch die Meinung, dass der Brand zufällig ausgebrochen sei“.
Inhaltsverzeichnis
- Abbildungsverzeichnis
- Nero - ein Brandstifter?
- Die Aussagen der antiken Historiker zum Brand
- Tacitus
- Sueton
- Cassius Dio
- Nero ,,In dubio pro reo\"?
- Quellen- und Literaturverzeichnis
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit befasst sich mit der Frage nach der Schuld am Brand Roms im Jahr 64 n. Chr. und analysiert die unterschiedlichen Sichtweisen der antiken Historiker auf die Ereignisse. Dabei geht es insbesondere darum, die Rolle des Kaisers Nero und die verschiedenen Interpretationen des Brandes im Kontext der historischen Quellen zu beleuchten.
- Analyse der antiken Quellen zum Brand von Rom
- Bewertung der Aussagen von Tacitus, Sueton und Cassius Dio
- Untersuchung der Schuldfrage im Hinblick auf Nero und die Christen
- Rekonstruktion des groben Ablaufs des Brandes
- Bewertung der Zuverlässigkeit der antiken Quellen
Zusammenfassung der Kapitel
- Abbildungsverzeichnis: Dieses Kapitel enthält die Liste der Abbildungen, die in der Arbeit verwendet werden. Die Abbildung wurde aus urheberrechtlichen Gründen entfernt.
- Nero - ein Brandstifter?: In diesem Kapitel wird die Thematik der Brandstiftung Roms durch Nero im Kontext des Gerüchtes und der historischen Quellen eingeführt. Es werden verschiedene Forschungsmeinungen zum Thema vorgestellt, die sich auf die Aussagen von Tacitus, Sueton und Cassius Dio stützen.
- Die Aussagen der antiken Historiker zum Brand: Dieses Kapitel befasst sich mit den Aussagen der antiken Historiker Tacitus, Sueton und Cassius Dio zum Brand von Rom. Es werden die jeweiligen Perspektiven und Interpretationen der Ereignisse dargestellt und analysiert.
Schlüsselwörter
Schlüsselwörter, die die Arbeit prägen sind Brand von Rom, Nero, Tacitus, Sueton, Cassius Dio, Antike, Historiografie, Quellenkritik, Gerüchte, Schuldfrage, Christen, Feuersbrunst, Römisches Reich, Historische Interpretationen, Quellenanalyse.
Häufig gestellte Fragen
War Kaiser Nero wirklich schuld am Brand von Rom im Jahr 64 n. Chr.?
Dies ist eine der am stärksten debattierten Fragen der Geschichte. Während antike Quellen Nero oft beschuldigen, gehen viele moderne Historiker davon aus, dass der Brand zufällig ausbrach.
Hat Nero wirklich beim Brennen Roms gesungen?
Das Gerücht besagt, er habe den Untergang Trojas besungen, während die Stadt brannte. Historiker sehen dies jedoch oft als Teil der späteren Legendenbildung und Propaganda gegen ihn.
Welche antiken Quellen berichten über den Brand?
Die detailreichsten Beschreibungen stammen von den Historikern Tacitus, Sueton und Cassius Dio, wobei jeder eine unterschiedliche Perspektive auf Neros Rolle einnimmt.
Warum wurden die Christen für den Brand verantwortlich gemacht?
Einige Interpretationen besagen, dass Nero die Christen als Sündenböcke benutzte, um von den Gerüchten über seine eigene Schuld abzulenken, was zur ersten Christenverfolgung führte.
Wie zuverlässig sind die Berichte von Tacitus und Sueton?
In der Geschichtswissenschaft werden diese Quellen kritisch hinterfragt, da sie oft Jahrzehnte nach den Ereignissen geschrieben wurden und eine deutliche Voreingenommenheit gegenüber der julisch-claudischen Dynastie zeigen.
- Quote paper
- Jeremy Demian Obst (Author), 2022, Nero als Brandstifter des Brands von Rom 64 n. Chr., Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1308867
