Dieser Essay beschäftigt sich mit "Der Kreisel" von Franz Kafka.
Zuerst wird die Geschichte kurz zusammengefasst, ihrem richtigen Kontext zugeordnet und anschließend nach den möglichen Zielen des Protagonisten der Geschichte geforscht.
Es hat sich bisher als unmöglich erwiesen, uns eine absolute Erklärung für unsere irdische Gegenwart zu liefern. Einer der positiven Aspekte dieses Unmöglichen ist, dass es in dieser Angelegenheit keine Experten gibt. Jeder kann am Philosophieren, Mitdenken und Diskutieren teilnehmen. So beschloss auch Franz Kafka, sich mit der großen Frage zu befassen. In "Der Kreisel" drückt Kafka allerdings tatsächlich mehr über die Menschen aus, welche versuchen, eine Antwort auf diese Frage zu finden, als über die Frage selbst.
Einführung: Wir alle wollen eine Antwort, aber wer gibt sie?
Seit Beginn ihrer Geschichte möchte die Menschheit nur eines am liebsten: die Welt auf ihrer Handfläche, das Verständnis der Existenz in Reichweite haben. Der Mensch hat seit Jahrhunderten nach Antworten über den Sinn des Lebens gesucht und der Mensch hat seit Jahrhunderten keine klare Antwort gefunden. Man hat versucht, ihr eigenes Dasein oder den Verlauf der Dinge mit allen Arten von Ideologien und Religionen zu rechtfertigen, aber selbst die Wissenschaft, die in einigen Fällen auch als (äußerst aggressive) Religion angesehen werden kann, bietet bislang keine unbestreitbare Antwort auf die große Frage, die wir unser Leben hier auf Erden nennen. Es hat sich bisher als unmöglich erwiesen, uns eine absolute Erklärung für unsere irdische Gegenwart zu liefern. Einer der positiven Aspekte dieses Unmöglichen ist, dass es in dieser Angelegenheit keine Experten gibt. Jeder kann am Philosophieren, Mitdenken und Diskutieren teilnehmen. Sie benötigen kein Diplom einer Disziplin, um etwas Sinnvolles zu diesem Thema sagen zu können. So können Wissenschaftler, Theisten, weniger Gebildete, Hochgebildete, aber auch Künstler, einschließlich Schriftsteller, frei an der Diskussion teilnehmen und ohne Beschränkung Antworten bieten, die dann optional als wahr akzeptiert werden können. So beschloss auch Franz Kafka, sich mit der großen Frage zu befassen. In "Der Kreisel" drückt Kafka tatsächlich mehr über die Menschen aus, welche versuchen, eine Antwort auf diese Frage zu finden, als über die Frage selbst.
Worum geht die Geschichte?
In erster Linie eine kurze Zusammenfassung der Geschichte. "Der Kreisel" handelt von einem Philosophen, der gerne dort rumhängt, wo Kinder spielen. Wenn er bemerkt, dass Kinder mit einem Kreisel spielen, nimmt er den Kindern das Spielzeug weg, in der Hoffnung, dass sich der Kreisel weiterhin in seiner Handfläche drehen würde. Es wird nämlich angegeben, dass der Philosoph so handelt, weil er glaubt, dass "...die Erkenntnis jeder Kleinigkeit, also zum Beispiel auch eines sich drehenden Kreisels, genüge zur Erkenntnis des Allgemeinen...1". Der Philosoph versucht also ein allgemeines Wissen zu gewinnen, indem er sich nur auf ein Detail einer bestimmten Handlung konzentriert.
Die Geschichte in ihrem richtigen Kontext
Ich glaube, eine unvermeidliche Frage bei der Suche nach der Bedeutung dieses Textes sollte sein: Warum hat Kafka diesen Text überhaupt geschrieben? Um diese Frage zu beantworten, müsste aus meiner Sicht eine noch unvermeidlichere Frage lauten: Was hat ihn inspiriert? Denn wie kann man jemals versuchen, etwas eine Bedeutung zu geben, wenn man diese Bedeutung nicht in den richtigen Kontext stellen kann? Natürlich repräsentiert dieses Paper nur meine persönliche Analyse und Interpretation dieser Kurzgeschichte, aber jede Analyse (auch nicht stark wissenschaftlich fundiert) geht von Annahmen, Fakten und Wissen aus. Diese Annahmen, dieses Wissen, werden aus einem bestimmten Kontext gesammelt. So kann man zum Beispiel keine verfeinerte Sicht auf den Beginn des Zweiten Weltkriegs gewinnen, ohne den Kontext des Versaille-Vertrags zu berücksichtigen. Man kann also über nichts eine Schlussfolgerung ziehen, ohne die Fakten, die Umgebung, die Ereignisse usw. zu berücksichtigen, die zum Thema gehören. Das werde ich tun, um diese Kafka-Geschichte zu erklären. Ich frage mich zuerst, in welchem Kontext diese Geschichte geschrieben wurde.
Meiner Meinung nach kann man diese Geschichte nicht also behandeln, ohne die Zeit und den Raum zu berücksichtigen, in den sie geschrieben wurde. "Der Kreisel" soll um 1920, der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, geschrieben worden sein. Eine turbulente Zeit, aber auch die Zeit des größten wissenschaftlichen Fortschritts, den die Menschheit bis dahin gekannt hatte, insbesondere in Europa, wo die Geschichte auch geschrieben wurde. Die Welt von Kafka war eine Welt im ständigen Wandel, eine Welt, in der der Mensch im wissenschaftlichen Bereich mehr erreichte als er vorher jemals geträumt hatte und in der er damals sogar versuchte, den Naturgesetzen zu trotzen. In den Vereinigten Staaten ermöglichten die Gebrüder Wright im Jahr 1903, das erste Motorflugzeug zu einem erfolgreichen kontrollierten Flug zu machen. Plötzlich konnten jetzt auch Menschen fliegen. Die Welt von Kafka war der Höhepunkt der Ideen, die aus der Erleuchtung entstanden waren, der Ideen von Kant, Schiller, Goethe und vielen anderen: Der Mensch selbst war Herr seines Schicksals und musste sich ewig weiterentwickeln. Diese Philosophie stellte sicher, dass die Menschheit all diese Fortschritte im 20. Jahrhundert machen konnte.
Es erfordert überhaupt keine große Anstrengung, den Philosophen als Prototyp des ewig fortschrittlichen Menschen zu sehen. Er ist ein Mann, der vom Wissensdurst und der Leidenschaft für sein Experiment getrieben wird, welches darin besteht, den Kreisel in seiner Hand weiter zu drehen. Ein Experiment, das natürlich jedes Mal zum Scheitern verurteilt ist. Er ist ein Mann, der sich nach allgemeinem Wissen sehnt, der versucht, sich über die ganze Welt zu informieren, nur ist seine verwendete Methode völlig falsch.
Das Ziel des Philosophen
Jeder, der die Geschichte mit reichender Aufmerksamkeit gelesen hat, würde ohne allzu große Schwierigkeiten feststellen, dass mit dem Charakter des Philosophen etwas zutiefst nicht stimmt. Er hat einige Eigenschaften, die man normalerweise von einem Mann seines Status nicht erwarten würde. Um diese Eigenschaften zu identifizieren, wäre es nützlich, wenn wir uns zuerst fragen: Was will der Philosoph eigentlich erreichen? Was ist der genaue Zweck seiner Handlungen? Laut der Geschichte selbst hofft der Gelehrte, dass sich einmal der Kreisel weiter in seiner Hand drehe, denn er glaubt, die Erkenntnis des Drehens des Kreisels, führt zum Verständnis des Allgemeinen. Ich denke, es wäre nicht zu weit hergeholt, wenn wir eine Parallele machen würden zwischen dem Drehen des Kreisels und dem Drehen der Erde. Meiner Meinung nach ist diese ganze (Kurz-) Geschichte daher eine Metapher für einen Philosophen (oder jeden, der nach solchen Antworten sucht), der vergeblich versucht, die Welt um ihn herum zu verstehen.
Ich sage natürlich vergeblich, weil der Philosoph seine Mission nie erfolgreich erfüllt. Dies hat mit zwei Faktoren oder zwei Denkfehlern des Philosophen selbst zu tun.
Das Ignorieren des Ganzen
Ein erster Faktor, der in seiner Absicht immer wieder zum Scheitern des Philosophen beiträgt, ist die Tatsache, dass der Philosoph sich weigert, das Gesamtbild des Kreisels zu betrachten. Er ignoriert die Faktoren, die zum Drehen des Kreisels beitragen, wie die Kinder, die den Kreisel in Bewegung setzen, weil er sich nur mit Details befassen möchte und glaubt, dass dies ausreicht, um ein allgemeines Wissen zu bilden: "...Darum beschäftigte er sich nicht mit den großen Problemen, das schien ihm unökonomisch, war die kleinste Kleinigkeit wirklich erkannt, dann war alles erkannt, deshalb beschäftigte er sich nur mit dem sich drehenden Kreisel...2”. Dieses Ignorieren des Ganzen führt den Philosophen dazu, sich nur auf die Wende des Kreisels zu konzentrieren. Wenn er versucht, ihn zu erfassen, hört der Kreisel auf, sich zu drehen, so dass der Philosoph die Wende niemals verstehen kann, ohne auch alle Faktoren zu berücksichtigen, die zu diesem Phänomen beitragen.
Was man untersucht, ist bereits tot
Das Anhalten des Kreisels kann auch metaphorisch verstanden werden. Dies hat mit dem zweiten Irrtum des Philosophen zu tun, nämlich dass der Philosoph auch blind ist für die Tatsache, dass wir die Welt nicht von einem stillen Moment aus sehen können, dass wir sie nicht einfach “greifen” können, sondern dass wir berücksichtigen müssen, dass sich die Welt um uns herum ständig verändert, selbst wenn wir sie untersuchen. Die Welt dreht sich immer weiter wie ein Kreisel, weshalb dies eine so gute Metapher ist. Wenn wir versuchen, etwas zu studieren, etwas zu verstehen oder etwas zu erklären, bringt dies eine Unmöglichkeit mit sich, denn was wir untersuchen, ist bereits tot. Was wir untersuchen mögen, ist die Ursache des metaphorischen Kreisels, aber allzu oft versuchen wir es wie der Philosoph zu machen, indem wir uns nur auf einen Schnappschuss konzentrieren. Anstatt sich mit dem Drehen und Wechseln des Kreisels zu beschäftigen, greift der Philosoph den Kreisel, der dann auch aufhört, sich zu drehen. Ein magischer Kreisel verwandelt sich dann in ein "dummes Holzstück". Von dem Moment an, in dem wir versuchen, etwas zu untersuchen, etwas zu "berühren", gehört es der Vergangenheit an und wie der angehaltene Kreisel wird der Forschungsgegenstand zu einem leblosen Objekt. Der Forscher tötet sein eigenes Forschungsobjekt.
Wahnsinn
Der Philosoph in dieser Geschichte scheint von seinem eigenen wissenschaftlichen Experiment besessen, das immer wieder fehlschlägt, aber er wiederholt es immer erneut und hofft, dass er einmal den Kreisel in seiner Hand weiter drehen könnte. Sein Verhalten gegenüber diesem Wunsch ist impulsiv und hat nichts Vernünftiges. Dies zeigt sich auch daran, wie er sich jedes Mal verhält, wenn er sein Experiment wiederholen möchte. Er nimmt den Kindern ihr Spielzeug weg, ohne zu zögern und ohne die Schreie der Kinder zu bemerken ("Dass die Kinder lärmten und ihn von ihrem Spielzeug abzuhalten suchten, kümmerte ihn nicht,..."3). Dies knüpft auch an die typischen kafkaesken Elemente der Entfremdung und Macht an. Wir erwarten nicht, dass ein gelehrter Mann hier der Angreifer ist und außer der Tatsache, dass er den Kindern ihr Spielzeug wegnimmt, auch blind für ihre Gefühle und Schreie des Missfallen ist. Beim Thema Macht können wir hier zwei verschiedenen Machtformen unterscheiden. Erstens gibt es natürlich physische Kraft. Der Philosoph ist ein erwachsener Mann und nutzt seine körperliche Kraft, um den Kindern leicht den Kreisel abzunehmen. Zweitens kann entschlossen werden, dass der Status des Philosophen als Erwachsener auch einen gewissen Einfluss darauf hat, wie die Geschichte verstanden wird. Zusätzlich zu seiner körperlichen Stärke missbraucht der Philosoph auch seine Macht und seinen Status als Erwachsener, was die Protestfähigkeit der Kinder einschränkt.
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- Quote paper
- Aaron Sabbe (Author), 2021, "Der Kreisel" von Franz Kafka. Wie sollte man nach dem Sinn der Existenz suchen?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1025686
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